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8/18/2002
知識的言語（五）──知識的範圍（３）
| 經文: | 弗一17；西一9∼10；二2 |
| 鑰節: | 求我們主耶穌基督的上帝，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈，賞給你們，使你們真知道祂。（弗一17） |
| 參考經文: | 羅一28；三20；十2；弗一17；弗四13；腓一9；西三10；提前二4；提後二25；三7；多一1；門6；來十26；彼後一2∼3，8；二20 |
提要
第三個與「知識的言語」有關的希臘原文字是「epignOsis」，在新約中共出現20次。中文和合本聖經譯為「認識」有7次，譯為「知道」有6次，其中有兩處用了加強語氣，譯為「真知道」（弗一17；西二2），另外譯為「滿心知道」（filled with the knowledge）（西一9），及「漸漸的多知道」（increasing in the knowledge）（西一10）各1次，還有4次譯為「知識」，4次譯為「明白」。英文聖經則大都譯為「knowledge」或「acknowledge」。
這個字原文的意思就是「知識、認識、了解」也是個名詞，在新約聖經中，只限用於在信仰上和道德上的知識。全部20節經文可分為兩種類型：（一）帶所知道的事物的所有格，其中共有5項：（１）明白「真道」（提前二4；提後二25；三7；多一1；來十26）。（２）知「罪」（羅三20）。（３）真知道「上帝的奧秘」（西二2）。（４）知道「上帝的旨意」。（５）知道「各樣善事」（門6）。以上五項認知，對基督的信仰是很重要的。
（二）帶所知道之對象的所有格其中共有6項 ：（１）知道「上帝」（弗一17；西一10；彼後一2∼3）。（２）認識「上帝的兒子」（弗四13；彼後一8；二20）。（３）對「上帝和基督」的認識（彼後一2）。（４）認識「上帝」（羅一28；腓一9）。（５）漸漸更新，能夠完全認識「造他的主」（西三10）。（６）不是按著真知識「向上帝有熱心」（羅十2）。以上六項都是與認識、知道上帝和基督有關，也就是談到信徒要如何才能更多的認識我們的主本身。
雖然今天的內容有些複雜，但你若能按著括弧內的經文一節一節研讀，就能全面地了解每一項的重點了。
從今日的經文及參考經文中，我們能夠發現其實「知識的言語」這項恩賜，所指的「知識」是有特殊意義的；透過聖靈所啟示的「知道」，和我們憑著一般思想的知道是完全不同的。保羅在他的書信中用了許多加強語氣，從「知道」到「真知道」進而「滿心知道」，及「漸漸多知道」是逐漸加深的，使得我們能對三一上帝有「真知識」，明白祂的「恩召」和「大能」，也知道祂的「奧秘」和「旨意」，這些就是由聖靈啟示的「知識的言語」。願我們渴慕這項恩賜，也能倒空自己讓主來充滿我們。
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默想
•不知你已經信主幾年了，試問你對主的認識有多少？你對主的了解有多深？今日的經文教導我們要追求更多的知道祂。是真的知道也是滿心的知道，藉著屬靈的追求和操練，在聖靈的啟示和引導下，讓我們能漸漸多知道上帝。
•仔細研讀這20節經文，內裡藏著極大的寶藏，懇求聖靈光照並使我們能明白主的「恩召」和「大能」，也能知道上帝的「奧秘」和「旨意」。
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聖靈的應許
•求我們主耶穌基督的上帝，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈，賞給你們，使你們真知道祂。（弗一17）
•因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住的禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道上帝的旨意，好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙祂喜悅，在一切善事上結果子，漸漸的多知道上帝。（西一9∼10）
•要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們真知上帝的奧秘，就是基督。（西二2）
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在聖靈裏禱告
親愛的主阿！幫助我們更進深，從認識祢、知道祢，直到我們是真的知道祢又滿心的知道祢。我們願藉著屬靈的追求和操練，在聖靈的啟示和引導下，更讓我們能漸漸多知道祢。奉主聖名，阿們！
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