詩篇（Psalms）希伯來文「tehillim」是「讚美（praises）」之意，它的卷名已經指出詩篇的中心和主題。希伯來書的作者稱詩篇為「大衛的書」（來四7），因為他是最主要的作者。（全部150篇中，有73篇標明為「大衛的詩」，另有二篇——第2及第95篇，也被推論為大衛的作品。）這些大衛的詩篇，是他一生心血的結晶，是在聖靈感動下的作品。讓我們靜下心來，好好研讀，仔細默想，你將得著讚美的精髓，發現與主親近的秘訣。

        詩篇第2篇雖未署名作者是誰，根據新約使徒彼得、約翰（徒四25~28）與保羅（徒十三33）所提，應該是大衛所作。這是一首預言彌賽亞（受膏者）的詩篇，雖有當時歷史事實為根據（撒下五17；十6~19），但在聖靈的引導下，大衛所描述的王，除了基督之外，沒有人能達到那種條件與理想。在信心中，大衛預見了基督降生、救贖、審判、掌權的榮景。

        他特別強調：「當存畏懼事奉耶和華（Serve the LORD with fear），又當存戰兢而快樂（and rejoice with trembling.－－NIV）。」（詩二11）「敬畏」是對上帝的大能而發的，「歡樂」則是因著祂的恩典而有的。親愛的，讚美是對上帝一種肅然起敬的態度，是以喜樂之心，尊主為大的行為。在詩的末了大衛呼籲：「當以嘴親子（指基督）」（詩二12），這是降服的記號。人若願意轉回、歸向主、「投靠祂（take refuge in him.）」，就必蒙福。哦！巴不得我們能完全降服在祂裡面，投靠在祂的翅膀蔭下，這就是讓主得著榮耀的方式。

1.大衛在聖靈的光照中，預見彌賽亞救贖的榮景。這位萬王之王，有一天將要審判治理全地。不管願不願意，有一天我們都要面對祂，那時你將如何？這首詩中提到兩種人：（一）敵擋祂的人（詩二2）。（二）投靠祂的人（詩二12）。他們的結局已經定了，快來投靠祂吧！
2.「敬畏（fear）」與「喜樂（rejoice）」是可以並存的，這是二種讚美的態度。在事奉上尊主為大，以祂為樂，就是最好的讚美了。

1. 讓我們為以上帝所行的奇事而讚頌祂。我們如此讚美祂的作為，我敢說那偉大的日子，就要臨到我們了。──司布真
2. 然而如今知道我被列在罪魁之中，就深引為樂。我要讚美全能者的大愛，拯救我脫離罪惡。這種謙卑的心，是誰造成的呢？是出於上帝的恩典。──司布真

1. 你求我，我就將列國賜你為基業，將地極賜你為田產。（詩二7）
2. 當存畏懼事奉耶和華，又當存戰兢而快樂。（詩二11）
3. 當以嘴親子，恐怕祂發怒，你們便在道中滅亡，因為祂的怒氣快要發作。凡投靠祂的，都是有福的。（詩二12）

        親愛的主阿！凡投靠、跟隨祢的人，必然蒙祢護庇，我們要時常向祢歡呼。願那愛祢名的人，都靠祢歡欣。因祢必將生命的道路指示我們，在祢面前有滿足的喜樂，在祢右手中有永遠的福樂。我們要歌頌、讚美祢那超出萬有之上的名。奉主耶穌基督聖名，阿們！