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9/26/2008

主的兄弟雅各的讚美(一) ── 主耶穌基督的僕人

經文:徒十二17;十五12~21;廿一17~18;加一18~19;二9;雅一1
鑰節:作上帝和主耶穌基督僕人的雅各,請散住十二個支派之人的安。(雅一1)
參考經文:太十三55;可三20~21;六3;約七5
提要

        主肉身在世時,有四個弟弟和幾個妹妹(太十三55~56;可六3),可是他們都不信耶穌(約七5),甚至說祂是癲狂了(可三20~21)。然而,主受死復活之後,他們的生命有了極大的改變,全部都歸入主的名下,並且熱心服事(徒一14)。特別是大弟雅各,主向他顯現(林前十五7),當他眼見復活的主之後,徹底改變了他的一生,他把自己的生命,全然獻上,交給這位他曾經唾棄過的主。最特別的是,他自稱為「作上帝和主耶穌基督僕人的雅各(James, a servant of God and of the Lord Jesus Christ.)」(雅一1)。「僕人」原文「doulos」,是「奴隸、奴僕」的意思。可見雅各是如何降服謙卑自己,過去那位被他所鄙視,不屑與之為伍,視為瘋子的兄長,如今他情願成為祂的奴僕,並且稱呼祂為主(主人)、耶穌(救主)、基督(君王),這是他的見證,是他對主的尊榮和頌讚。

        雖然,雅各的身分特殊,但他絕不以此誇口,或藉此得利。反而,更為謙卑愛主,嚴以待己,寬以待人。保羅曾稱他為「教會柱石的雅各」,並將他與使徒磯法、約翰同列為耶路撒冷教會的領袖(加二9)。他的信仰,對使徒產生極為深遠的影響,保羅悔改歸主後,首次上耶路撒冷就去拜訪雅各(加一19),末次再去時,又特別去看雅各(徒廿一18)。彼得從獄中獲救後,特別要人去通知雅各(徒十二17),可見雅各在初代教會中的份量(徒十五13~21)。他定奪外邦門徒不需接受猶太人的割禮,因為這些摩西律法上的儀文、規條,並不是得救的必要條件。他以堅定的語氣,溫和的態度,使猶太信徒接納外邦信徒,成為教會合一的橋樑,他一生成為主榮耀的見證。

默想

1.主復活的大能是無人可擋的,雅各面見榮耀復活的主,才恍然大悟,獻上自己,成為主的僕人。一生行在主的旨意中,成為初代教會的柱石,為主教會的合一盡心盡力。讓我們也能經歷主復活的能力,活出主榮耀的見證。
2.相傳雅各最後為主殉道,於主後62年,被猶太人的祭司長和官長,從殿頂上推下身亡,因為他拒絕褻瀆基督的名,反而勇敢地見證耶穌是上帝的兒子。他以殉道來榮耀他的主,也是他肉身的哥哥耶穌,這種至死忠心的信仰,大大尊榮主,也震撼當代的人。

讚美的金言

1.微弱的人們能用武力從全能者的手中奪取祝福麼?我們努力會叫上帝屈服麼?絕不。──J.R.Miller
2.只有「己」的死,能叫我們與上帝一同剛強。──J.R.Miller

讚美的經文

1.忍受試探的人是有福的。因為他經過試驗以後,必得生命的冠冕,這是主應許給那些愛祂之人的。(雅一12)
2.我親愛的弟兄們請聽,上帝豈不是揀選了世上的貧窮人,叫他們在信上富足,並承受祂所應許給那些愛祂之人的國麼。(雅二5)
3.經上記著說:「要愛人如己。」你們若全守這至尊的律法纔是好的。(雅二8)

讚美的禱告

        親愛的主阿,祢復活的大能是無比的,雅各面見榮耀復活的主,才恍然大悟,獻上自己,成為主的僕人。他一生行在祢的旨意中,成為初代教會的柱石,為主教會的合一盡心盡力。求祢使我們能經歷祢復活的能力,榮耀祢的名。奉主耶穌基督聖名,阿們!


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