| 經文: | 太廿七57~60；路廿三50~56 |
| 鑰節: | 約瑟取了身體，用乾淨細麻布裹好，安放在自己的新墳墓裡，就是他鑿在磐石裡的。他又把大石頭輥到墓門口，就去了。（太廿七59~60） |
| 參考經文: | 可十五42~47；約十九38~42 |
提要
另一位參與主安葬的人，就是亞利馬太人約瑟。他是尊貴的議士，地位崇高，聖經形容他是個財主，為人善良公義，並且素常盼望等候上帝的國，他也是耶穌的門徒（太廿七57；可十五43；路廿三50；約十九38）。他為主作了兩件事，一是放膽去向彼拉多求耶穌的身體（太廿七58；可十五43；路廿三52；約十九38），二是將自己的新墳墓讓出來給耶穌（太廿七60；可十五46；路廿三53；約十九41）。他為主所作的兩件事別具意義，一方面表達他愛主的心，另方面為了尊重主，並且應驗先知以賽亞的預言：「死的時候與財主同葬。」（賽五十三9）可見，亞利馬太人約瑟乃是主特選，用來尊榮祂的人。
主降生時，被「放在馬槽裡，因為客店裡沒有地方。」（路二7）主在世時曾說：「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。」（太八20；路九58）喔！這位天地的主，道成肉身的上帝，「祂到自己的地方來，自己的人倒不接待祂。」（約一11）然而，在主受死之後，亞利馬太人約瑟，甘心將自己的新墳墓讓出來給主使用，安放祂的身體，這是多美的奉獻。當世人拒絕祂、仇視祂，甚至將祂釘在十字架上時，亞利馬太人約瑟，卻奉獻出自己所有，使主的受死得著尊榮。聖經描述說：「約瑟取了身體，用乾淨細麻布裹好，安放在自己的新墳墓裡，就是他鑿在磐石裡的。他又把大石頭輥到墓門口，就去了。」（太廿七59~60）約瑟的用心和甘心是主所悅納的。特別注意，安放主身體的地方，是用磐石所鑿出的，這萬古磐石的主，至終被放於磐石中，這樣的尊榮是主所配得的。
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默想
1.何等奇妙！主在降生時，有伯利恆的約瑟來照顧祂；在主受死之後，有亞利馬太的約瑟來尊榮祂。一個是貧窮的木匠，一個是尊貴的財主。
2.特別注意，主受死之後，四福音書中都用「安放」主的身體，不是用「安葬」主的身體，其中的意涵值得我們思想。因為主不是永遠死了，祂必要復活，因此暫時的「安放」是預備主的復活，唯願我們也能以信心來尊榮主。
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讚美的金言
1.「傲慢」對你誇口說：「假若海洋擋在你面前，沖過去，要求奇蹟的出現！」但信心對於傲慢、絕望、懦弱，和急躁等等的話，一概不聽，只聽上帝的吩咐，「只管站住」，屹立不動，有如磐石。──C.H. Spurgeon
2.我抬頭仰望祂，雖僅剩一息虛弱的讚美，祂的力量已夠給我使用，足以對付一切難題。──JE
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讚美的經文
1.祂誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦。我們卻以為祂受責罰，被上帝擊打苦待了。（賽五十三4）
2.那知祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因祂受的刑罰我們得平安，因祂受的鞭傷我們得醫治。（賽五十三5）
3.我們都如羊走迷，各人偏行己路。耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。（賽五十三6）
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讚美的禱告
親愛的主阿，祢是擔當我們憂患，背負我們痛苦的主，我們要永遠稱謝祢。祢既不推卻我們的禱告，也不叫祢的慈愛離開我們，祢配受至大、至尊的讚美。奉主耶穌基督聖名，阿們！ |
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