這段有關婦女蒙頭禱告的經文，一直以來都引起不同見解的熱烈討論，特別是進入廿一世紀的今天，社會上提倡婦女權利與男女平等之下，若按照經文字面的意思，規定婦女在講道與禱告時必須蒙頭，必定帶來許多困擾和分裂，相信這絕不會是當年保羅寫下這段經文時的原意。
　　保羅在論述婦女蒙頭禱告和講道時，是有其思想文化的背景，及當時社會風俗習慣的不同。我們在查考這段經文時，不必將重點放在該不該蒙頭，而是要去探討保羅提出這個見解背後的原意，「蒙頭」是一種表記，是一種順服的記號。保羅所要強調的乃是在敬拜中的程序和態度，蒙頭是婦女端莊和順服的表示，若不蒙頭則是一種放蕩和羞辱的表示。因此，保羅勸那些沒有蒙頭的婦女在敬拜時蒙頭，不是因為這是主的教導，而是為了不使當時的教會，因這件小小的事而分裂。誠如所提出的：「凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人。無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（林前十23∼24）
　　親愛的讀者，或許你對這段經文有不同的看法和解釋，這都不該影響到我們在禱告中的事奉和操練，也不能成為我們疏忽禱告的藉口。若你認為蒙頭禱告可以使你更專心、更蒙上帝悅納，你就該蒙頭禱告。若你不認為禱告需要蒙頭，則自由解放地用心靈和誠實向主禱告罷！

第165問：如何能「不費己力」在上帝面前禱告？（二）
　　你注意到嬰孩是怎樣吸吮母奶？一開始他會蠕動他的小口小唇，接著奶水湧流後，他就只需舒服地躺在母親的懷裡，滿足在吸吮中而不必費力了。我們的禱告也是一樣，一開始以讚美感恩的情感啟動我們的靈嘴，一旦上帝恩典的靈奶自由湧流時，你必須立刻安靜下來（靜聽上帝的吩附、或單單享受祂的愛──筆者），若靈奶停止不流時，你再以讚美感恩的情感啟動禱告，就如母懷中的嬰孩一般。
　　這就是你的靈在禱告中該有的態度：安靜、放鬆且不作努力。（但必須保持清醒，專心尋求上帝，否則會入了迷惑，容易睡著。總之凡事必須倚靠主，禱告也當靠主儆醒。──筆者）

•知道怎樣信靠、怎樣安靜，就是得到了一切。──選
•我們應當在任何環境中學習享受上帝的平安。──選

•「向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人；向甚麼樣的人，我就作甚麼樣的人。無論如何，總要救些人。凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。」（林前九22∼23）
•「凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人。無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（林前十23∼24）
•「因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住的禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道上帝的旨意。好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙祂喜悅，在一切善事上結果子，漸漸的多知道上帝。」（西一9∼10）