「耶和華你的上帝要從你們弟兄中間，給你興起一位先知像我，你們要聽從祂。」（申十八 15）這是摩西離世前上帝感動他說出的預言，基督降生應驗了這個預言。祂是上帝話語的銓釋者、代言人和傳講者，因為祂就是「生命之道」，若我們聽從祂，必能得著生命；祂也是「永生之道」，若我們聽從祂，必能承受永生；祂更是我們的中保，祂把上帝帶到人間，也把人帶到上帝面前。這位全能的大先知，在祂裡面有上帝完全的智慧、有無比的權能。
        「這是加利利拿撒勒的先知耶穌。」（太廿一 11）當耶穌騎驢進入耶路撒冷時，眾人喊說：「和散那歸於大衛的子孫，奉主名來的，是應當稱頌的。」合城驚動說：「這是誰？」當眾人向主呼叫：「求主拯救（和散那之意）」之時，還是有人不認識主的身份，於是有人介紹主，稱祂為加利利拿撒勒的先知耶穌，這稱呼之背後隱含著猶太人對主的期盼，他們想擁護耶穌作王，又相信祂有先知的能力，並且能拯救他們脫離羅馬帝國的統治。他們那裡曉得這位身兼先知、祭司、君王的主，有一個更高的目標，成為全人類的中保和救主，祂是大能的先知，完全的祭司和榮耀的君王。親近祂、相信祂、依靠祂，這位拿撒勒的先知將成為你生命中的導師和朋友。
        「耶穌……祂是個先知，在上帝和眾百姓面前，說話行事都有大能。」（路廿四 19）在猶太人的心目中，先知是非常重要的人物，他們不但是上帝的代言人，並且都是大有能力的人。主在世的舉止言行帶著無比的能力，因此眾人聯想到的第一個反應就是：祂是個先知。可惜的是，他們只把耶穌列在先知的行列中，卻不知祂是超越一切的先知，祂是先知中的先知，因為祂正是一切預言的總結和應驗，離了祂一切的預言都將毫無意義。

1.你對先知耶穌的認識有多少？祂即是先知，那你的過去現在和未來不都在祂的手中嗎？你是否放心將你的一生交在祂手中。
2.再一次默想主三種不同的身份：先知、祭司、和君王，這三種不同的身份，是否帶給你有不同的應許？你能舉出這三種身份對你生命的意義嗎？

（來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求。）
        「正談論相問的時候，耶穌親自就近他們，和他們同行。只是他們的眼睛迷糊了，不認識祂。耶穌對他們說，你們走路彼此談論的是甚麼事呢？他們就站住，臉上帶著愁容。耶穌說，甚麼事呢？他們說，就是拿撒勒人耶穌的事。祂是個先知，在上帝和眾百姓面前說話行事都有大能。祭司長和我們的官府竟把祂解去定了死罪，釘在十字架上。耶穌對他們說，無知的人哪！先知所說的一切話，你們的心，信得太遲鈍了。基督這樣受害，又進入祂的榮耀，豈不是應當的麼？於是從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話，都給他們講解明白了。」（路廿四 15∼17，19∼20，25∼27）
        「你們如果信摩西，也必信我。因為他書上有指著我寫的話。你們若不信他的書，怎能信我的話呢？」（約五 46∼47）
        「眾人看見耶穌所行的神蹟，就說，這真是那到世間來的先知。」（約六 14）
        「耶穌站著高聲說，人若渴了，可以到我這裡來喝。信我的人，就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。眾人聽見這話，有的說，這真是那先知。」（約七 37 下∼38，40）