當上帝的選民被擄滿 70 年時，波斯古列王受上帝的激動下旨讓被擄之民，從巴比倫回到家鄉，從事重建聖殿的工作，但是這工作卻遭當地居民強烈的反對和苦毒的逼迫而中止。這些居民是猶太人被擄期間，從外地移入以補人口欠缺的。重建聖殿的工作一停就是 16 年，以致耶和華聖殿在殘垣斷瓦中任其荒涼，上帝百姓的生命也隨之陷入昏睡之中。為此，上帝特別呼召哈該去召集猶大首領和百姓，鼓勵他們重新開始那未完成的工作，為上帝建造聖殿，也藉這項服事，重建他們的信心，復興他們的靈命。
        在哈該的信息中，宣告了一個大喜的信息，就是彌賽亞基督將要降臨，他稱呼主為「萬國所羨慕的」，祂必來到（該二 7）；當祂降臨時，祂應許賜下平安（該二 9）。祂更應許：「從今日起，我必賜福與你們。」（該二 19）我們的主是「萬國所羨慕的」，祂是至善、至美的主，在祂裡面有平安和福氣，祂本身就是那更榮耀的殿，值得我們羨慕，值得我們敬拜。
        哈該在他極短的信息中五次提到要省察、要追想(Consider)（該一 5，7；二 15，18）。這是很重要的屬靈功課，信徒當時時省察自我的過失和罪孽，追想主的恩典和大愛，心中渴望主的殿宇，在那裡你能享受主的同在（該一 13；二 4），在那裡你能得著主賜的平安（該二 9），在裡那裡你能承受主的賜福（該二 19）。基督徒啊！重建你生命中的殿是何等重要，除非你迎接那位「萬國所羨慕的」主在你心中，在你生命中，否則你會發現為什麼所撒的種多、收的卻少，吃不得飽，喝不得足，穿不得暖，錢裝在破漏的囊巾。生命中盼望多得，所得卻少；收到家中，就被吹去；天不降甘露，地不出土產，乾旱臨到（該一 5∼11）。這是因為我們把主給忘記了，當記住主所教導的：「你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。」（太六 33）

主名的應許：萬國所羨慕的——賜平安與福份的主
舊約出現 1 次：該二 7
參考經文：該一∼二；太六 24∼34；約十四 1∼4；來十二 1∼2

（來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）
        「萬軍之耶和華如此說：『過不多時，我必再一次震動天地、滄海，與旱地。我必震動萬國；萬國的珍寶必都運來，我就使這殿滿了榮耀。這是萬軍之耶和華說的』。萬軍之耶和華說；『銀子是我的，金子也是我的。這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀；在這地方我必賜平安。這是萬軍之耶和華說的。』」（該二 6∼9）
        「一個人不能事奉兩個主；不是惡這個、愛那個，就是重這個、輕那個。你們不能又事奉上帝，又事奉瑪門。」（太六 24）
        「所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼、喝甚麼；為身體憂慮穿甚麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢？你們這小信的人哪！野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，上帝還給它這樣的妝飾，何況你們呢！所以，不要憂慮說，吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？這都是外邦人所求的。你們需用這的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」（太六 25，27，30∼34）