「論古列說，祂是我的牧人，必成就我所喜悅的。」（賽四十四 28）什麼是上帝所喜悅的呢？就是完成上帝的旨意。慕安德曾說過，天國就是上帝旨意暢通無阻的地方。古列被上帝所揀選，身負二個重任，一是成為尋找迷羊的牧人，二是完成上帝的旨意。這正是主道成肉身，在十字架上所完成的。聖徒阿！反省你在主面前的身份和工作，你的服事是祂所喜悅的嗎？
        「我憑公義興起古列，又要修直祂一切道路。祂必建造我的城，釋放我被擄的民，不是為工價，也不是為賞賜。」（賽四十五 13）請問，即不為工價，也不為賞賜，那是為什麼呢？在此讓我們深思，基督徒被主興起呼召，為祂建造，為祂去釋放。真正的動機和目的，在於單單是為愛祂的緣故。
        「惟有以色列必蒙耶和華的拯救，得永遠的救恩。你們必不蒙羞，也不抱愧，直到永世無盡。」（賽四十五 17）主在此賜下拯救的寶貴應許，二個永遠的保證，一是永遠的救贖，一是永不抱愧蒙羞。當我們親近祂、接受祂、信靠祂、跟隨祂，這二個永恆的應許，必然臨到我們身上。
        「地極的人都當仰望我，就必得救……萬膝必向我跪拜，萬口必憑我起誓。」（賽四十五 22，23）這是超越歷史中波斯王古列的能耐，這是彌賽亞向全人類發出的邀請，這是基督對世人的承諾，聖徒哪，當來仰望祂、向祂屈膝、向祂敬拜，向祂讚美。因祂是主，配得一切的榮耀。（腓二 10，11）

1.再次回憶你是如何信主得救蒙恩的。你曾被呼召，興起或膏立嗎？若有，將你的經驗分享出來，若沒有，懇求聖靈光照你，你當如何回應主對你的愛。
2.如何明白上帝的旨意？如何遵行上帝的旨意？試著更深的默想這個主題。

（來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）
        「波斯王古列第三年，有事顯給稱為伯提沙撒的但以理。這事是真的，是指著大爭戰；但以理通達這事，明白這異象。」（但十 1）
        「經上寫著：主說：我憑著我的永生起誓：萬膝必向我跪拜；萬口必向我承認。這樣看來，我們各人必要將自己的事在上帝面前說明。」（羅十四 11∼12）
        「你們當以基督耶穌的心為心：祂本有上帝的形像，不以自己與上帝同等為強奮的;反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上，所以，上帝將祂升為至高，又賜祂那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的，地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父上帝。」（腓二 5∼11）