上帝要亞伯拉罕獻以撒的試驗，其實更深層的意義是用來預表祂獨生愛子耶穌基督，日後成為羔羊為世人捨命的犧牲。亞伯拉罕在摩利亞山獻上以撒，大衛也曾在此獻上燔祭和平安祭，後來所羅門的聖殿建於山上，千年之後耶穌基督也是在此為人類的罪被釘在十字架上，當以撒問亞伯拉罕：「燔祭之羊羔在哪裡呢？」亞伯拉罕的回答已超過他所知道的，是上帝的靈藉著他的口，來宣告一次曠世的福音和應許：「上帝必『自己』預備作燔祭的羊羔。」透過亞伯拉罕的口，陷在罪惡黑暗中的人類再次看見救恩的曙光。
        這個試驗對亞伯拉罕來說是個愛心的試驗，其實上帝所要的不是以撒，而是亞伯拉罕自己。而當亞伯拉罕宣告「上帝必自己預備作燔祭的羊羔」時，他內心深處必然體會上帝要把「自己」給予人類的大愛。這個應許最寶貴的地方是：上帝將祂自己給了一切相信的人。祂為我們的罪，像羊羔被牽到宰殺之地。（賽五十三 7）祂以自己無瑕疵，無玷污的寶血來洗淨我們的罪，（彼前一 19）基督就成就了上帝的應許，以羔羊的身份來到世上，在啟示錄中至少 29 次提到基督是「羔羊」，這位被殺的羔羊，配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚。（啟五 12）聖經中的每一個應許如今都在祂裡面得著成就，我們這些被羔羊之血洗淨的人，將承接祂所有、所是的一切。親愛的讀者，這豈不是最大的福份嗎？

主名的應許：上帝的羔羊——除罪的主、賜福的主
舊約出現 8 次：創廿二 7，8；出十二 3，5；利九 3；代下卅五 11；賽五十三 7；耶十一 19
新約出現 26 次：可十四 12；路廿二 7；約一 29，36；林前五 7；彼前一 19；啟五 6∼8；12，13；七 9，10，14，17；十二 11；十七 14；十九 7，9；廿一 9，14，22，23，27；廿二 1，3

（來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）
        「以撒對他父親亞伯拉罕說，父親哪！亞伯拉罕說，我兒，我在這裡。以撒說，請看，火與柴都有了，但燔祭的羊羔在那裡呢？亞伯拉罕說，我兒，上帝必自己豫備作燔祭的羊羔。」（創廿二 7∼8 上、中）
        「祂被欺壓，在受苦的時候卻不開口，祂像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，祂也是這樣不開口。耶和華卻定意將祂壓傷，使祂受痛苦，耶和華以祂為贖罪祭。」（賽五十三 7，10 上）
        「我卻像柔順的羊羔，被牽到宰殺之地，我並不知道他們設計謀害我說，我們把樹連果子都滅了罷。將祂從活人之地剪除，使祂的名不再被記念。」（賽十二 19）