將主比喻為手中的華冠、掌上的冕旒，是獨一無二、至高至極的。因為，耶穌基督乃是上帝榮耀的彰顯、公義的光輝、權能的代表。冠冕是一種象徵崇高地位和榮耀的頭飾。在舊約中有三種不同的形式，（1）是大祭司和君王所戴的聖冠和王冕。大祭司的聖冠是在錦帛的纏頭上繫以「歸耶和華為聖」字樣的金牌。（出廿九 6；卅九 30）王冕則是一條繫在頭上鑲滿珠寶的錦帶，（王下十一 12；詩八十九 39；一三二 18）（2）是鑲滿珠寶精金打造的金冠，象徵王權和聖職的合一。（撒下十二 30；斯一 11；亞六 11，14）（3）是花環頭飾，象徵歡樂吉祥，用在慶典之上。（歌三 11；賽廿八 1）由此可知冠冕乃是權勢、王位、尊榮、歡樂的象徵。
        在新約中有兩種不同的冠冕，一是在慶典上象徵歡慶，或用作授予傑出人物的光榮桂冠，是用月桂枝葉編結的花環頭飾，代表得勝與榮耀。在保羅的書信中，多次以桂冠為喻，勉勵基督徒努力去爭取那不壞的冠冕。（林前九 25；提後二 5）他甚至將隨他歸主的信徒看作是他的喜樂和冠冕。（腓四 1；帖前二 19）
        另外一個則是基督在釘十字架之前，行刑的士兵給祂戴上的荊棘的冠冕。（可十五 16∼20）它不但不是榮耀歡樂的象徵，反而是譏諷、痛苦、羞辱的代表。這位上帝手中的華冠、掌上的冕旒，道成肉身，來到人間，為了你我的罪，甘心受辱、戴上痛苦的荊棘冠冕，使祂的寶血從額頭臉頰流下。這位萬王之王、萬主之主，被欺壓、受鞭傷，成為贖罪祭，為叫一切相信的人承受榮耀和生命的冠冕。（來二 7，9；雅一 12；彼前五 4；啟二 10；三 11）親愛的讀者，若沒有基督的荊棘冠冕，那會有我們的生命冠冕呢？來吧！將你的生命獻給祂。

主名的應許：冕旒----榮耀尊貴、公義權能、生命喜樂
舊約出現 16 次：出廿九 6；卅九 30；撒下一 10；十二 30；斯一 11；詩八 5；八十九 39；一三二 18；歌三 11；賽廿八 1，3；六十二 3；伯十九 36；卅一 36；亞六 11，14。
新約出現 12 次：可十五 17，18；林前九 25；腓四 1；提後二 5；帖前二 19；來二 7，9；雅一 12；彼前五 4；啟二 10；三 11。

（來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）
        「他用精金做聖冠上的牌，在上面按刻圖書之法，刻著『歸耶和華為聖』。又用一條藍細帶子將牌繫在冠冕上，是照耶和華所吩咐摩西的。」（出卅九 30∼31）
        「我觀看您指頭所造的天，並您所陳設的月亮星宿，便說：人算甚麼，您竟顧念他？世人算甚麼，您竟眷顧他？您叫他比天使微小一點，並賜他榮耀尊貴為冠冕。您派他管觀您手所造的，使萬物，就是一切的牛羊、田野的獸、空中的鳥、海裡的魚，凡經行海道的，都服在他的腳下。耶和華我們的主啊，您的名在全地何其美！」（詩八 3∼9）
        這是我永遠安息之所；我要住在這裡，因為是我所願意的。我要使其中的糧食豐滿，使其中的窮人飽足。我要使祭司披上救恩，聖民大聲歡呼！我要叫大衛的角在那裡發生；我為我的受膏者預備明燈。我要使他的仇敵披上羞恥；但他的冠冕要在頭上發光。」（詩一三二 13∼18）
        「我因錫安必不靜默，為耶路撒冷必不息聲，直到祂的公義如光輝發出，祂的救恩如明燈發亮。列國必見您的公義；列王必見您的榮耀。您必得新名的稱呼，是耶和華親口所起的。您在耶和華的手中要作華冠，在佇上帝的掌上必作為冕旒。」（賽六十二 1∼3）