「把那肥牛犢牽來宰了，我們可以喫喝快樂。因為我這個兒子，是死而復活，失而又得的。他們就快樂起來。」（路十五 23，24）這是一幅浪子回頭的美麗圖畫，也是基督徒悔改的寫照。在此說明天父為了表明祂內心的喜悅，以及對回頭的罪人寬大、慈愛、憐恤、饒恕的心，祂犧牲了祂貴重的肥牛犢。其實信徒能因信稱義，生命得著平安喜樂，天父能因罪人悔改歸向祂，內心得著滿足安慰是因耶穌基督捨命救贖，付上寶貴生命的代價。那隻筵席上的肥牛犢，犧牲自己的生命，換得眾人的喜樂和滿足。親愛的讀者，對我們來說，救恩是白白得著的，但對主來說，卻是以祂的生命換來的。因此每當我們守主的聖餐時，不要忘了主所說：「這是我的身體，為你們捨的，你們應當如此行，為的是記念我。」（林前十一 24）
        「僕人說：『你兄弟來了。你父親，因為得他無災無病的回來，把肥牛犢宰了。』」（路十五 27）在主的比喻中三次提到「把肥牛犢宰了」，一次是父親的命令（路十五 23），一次是僕人的見證（路十五27），另一次則是大兒子的不滿（路十五 30）。你是否發現從三個不同的人口中,對這同一件事情有多麼不同的反應。父親宰殺肥牛犢為了表明祂內心的恩惠、慈愛、饒恕、和喜樂。僕人也感受到父親對浪子的大愛和喜悅，大兒子則表明他內心的憤恨和不滿。其實「肥牛犢被宰」已經是一個事實，願意謙卑接受的人，就可以分享所有的喜樂，否則驕傲與嫉妒，只能使人滅亡於自滿和自義之中。
        「但你這個兒子，和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你倒為他宰了肥牛犢。」（路十五 30）誠然，浪子正如他兄弟所說敗壞得無以復加，但因著他的回轉和悔改，誰都不能攔阻他上天堂，因為肥牛犢是為他宰的。主來是要召罪人、不是要召義人。所以自以為義的大兒子，既使所有的好處也無法使他上天堂，因為他驕傲滿懷，他不肯與他的兄弟分享肥牛犢的筵席。

1.這隻在筵席上被宰的肥牛犢，是否帶給你特別屬靈的教導？我們能得著救贖平安喜樂，是因為主的犧牲捨命。仔細默想主在最後晚餐時所說的話，要如何在生活中記念主。
2.在教會中有許多的浪子，也有許多的大兒子，你是屬於那一種，試在主前省察自己。

（來吧！讓我們用主的宣告向主禱告，憑主的應許向主祈求）
        「亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活使無變為有的上帝，他將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已死，撒拉的生育已經斷絕，他的信心還是不軟弱；並且仰望上帝的應許，總沒有因不信，心裡起疑惑。反倒因信，心裡得堅固，將榮耀歸給上帝。且滿心相信，上帝所應許的必能做成。所以這就算為他的義。『算為他義』的這句話，不是單為他寫的。也是為我們將來得算為義之人寫的，就是我們這信上帝使我們的主耶穌從死裡復活的人。耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義。」（羅四 17 上，19∼25）
        「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了。現在我們既靠著祂的血稱義，就更要藉著祂免去上帝的忿怒。因為我們作仇敵的時候，且藉著上帝兒子的死，得與上帝和好，既已和好，就更要因祂的生得救了。不但如此，我們既藉著我主耶穌基督，得與上帝和好，也就藉著祂以上帝為樂。」（羅五 8∼11）