第一八五個有關苦難的原文「basanizo（bas-an-id'-zo）－GK928」是個動詞，其義涵：「折磨、騷擾」，中文聖經和合本譯為：「受苦、搖憾、傷痛、痛苦」。論到舊約中所多瑪和娥摩拉二城的傾覆，使徒彼得說道：「又判定所多瑪、蛾摩拉，將二城傾覆、焚燒成灰，作為後世不敬虔人的鑑戒。只搭救了那常為惡人淫行憂傷的義人羅得，因為那義人住在他們中間，看見聽見他們不法的事，他的義心就天天傷痛。主知道搭救敬虔的人脫離試探，把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子。」（彼前二6~9）從這段記載，讓我們明白羅得得蒙救恩，取決於他對周圍罪惡和敗壞的反應，他被稱「常為惡人淫行憂傷的義人」。
        羅得生活在罪惡之城，但他卻沒有與他們同流合污，更可貴的，當他看見、聽見他們不法的事，就為這些惡人憂傷。彼得特別強調：「他義心就天天傷痛」；中文聖經呂振中版譯為：「因所看所聽的，其正義之心，天天因罪人的不法行為而受苦痛。」新譯本譯為：「他正直的信，就感到傷痛。」恢復本則譯為：「他的義魂就天天感到痛苦。」可見一個屬上帝的人，乃是喜愛公義，恨惡罪惡（來一9）。今天生活在這個仍受撒但壓制、黑暗籠罩、罪惡滿盈的世界裡，信徒的憂傷、痛苦是難以避免的。一方面要對抗世界的敗壞、不虔不義，另一方面要為一切陷在其中無法自拔的靈魂憂傷、禱告，上帝看重祂兒女寶貴的信心和愛心。信徒阿，你是否也是如此呢？

1.信徒生活在現今罪惡滿盈的世界要如何自處、如何分別為聖呢？一則與撒但爭戰、對抗邪惡勢力，一則要憐憫陷落其中的失喪靈魂。因此，主吩附我們傳揚福音。親愛的，苦難既然無可避免，就讓我們更積極活出基督來。
2.羅得有許多行為不為後世的聖徒所認同，但從今日的經文，我們看見主仍接納他，不是按他所行的，而按他內心向著主，主的恩典便臨及他。無人能靠行為得救，主在乎你的真心。

1.沒有任何一件患難，上帝不親自處理。──James Hudson Taylor
2.主不但使我們享受恩惠，祂也使我們經歷患難，將來不但與主同作王且得冠冕。──JE

1.所以弟兄們，應當更加殷勤，使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移。你們若行這幾樣，就永不失腳。（彼後一10）
2.這樣，必叫你們豐豐富富的，得以進入我們主救主耶穌基督永遠的國。（彼後一11）
3.主所應許的尚未成就，有人以為祂是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。（彼後三9）

        親愛的主阿，我們深知內心的平安勝過世上的財富，祢的笑臉是我們內心最大的喜樂與安慰。在受苦的時刻，惟願我們心中充滿祢所賜的平安與力量。奉主耶穌基督聖名，阿們！