第一六三個有關苦難的原文「atimazo（at-im-ad'-zo）－GK818」是個動詞，其義涵：「羞辱、侮辱」，中文聖經和合本譯為：「凌辱、輕慢、受辱、玷辱、羞辱」。在新約的亮光下，信徒對苦難有了新的銓釋，面對苦難時，也有了新的態度。今日經文的背景，是使徒們因為傳講耶穌釘十字架、死而復活的福音，受到公會的大祭司和撒都該人的迫害、下監和鞭打，幸好有一個法利賽人迦瑪列出來阻止，才獲得釋放（徒五17~40）。聖經記載：「他們離開公會，心裡歡喜，因被算是配為這名受辱。（The apostles left the Sanhedrin, rejoicing because they had been counted worthy of suffering disgrace for the Name.）－NIV」（徒五41）他們心裡歡喜，乃因他們為了上帝所寶貴之耶穌的名，而受到從人而來的羞辱。他們為了這名受辱，是尊貴的、是配得的、是榮耀的。
        將苦難看為榮耀、將受苦成為喜樂、將受辱變為配得，其心境的轉換、信心的彰顯，值得我們深思。這也讓我們更深地思想，新約聖經中因主受苦、為主受苦和與主同苦的信息和真理。你是否發現，舊約和新約中信徒，對於苦難態度的奇妙轉變，在新約中許多聖徒不再祈求上帝使他們脫離苦難，反而勇敢地面對苦難、享受苦難，並且應用主所賜的恩典和能力，來超越苦難。親愛的，若你正陷在苦難中，是否也能換一個角度來看待你目前的苦難呢？

1.「算是配為這名受辱（were counted worthy to suffer shame for his Name.）」，這是一種極為謙卑的說法。因為門徒認為自己不配，但在聖靈的幫助下，他們才能有力量為主受苦、為主的名受辱，因此，才算是配為這名受辱。親愛的，不是每個人都有這份榮幸，也不是每個人都有這種機會，惟有那些配得的人，才能以受苦來榮耀上帝。
2.他們沒有因為反對之人的逼迫、恐嚇而退縮，反而每日在殿裡、在家裡不住的教訓人、傳耶穌基督（徒五42），明知後果將遭到更加厲害的逼迫和羞辱，但他們卻甘之如飴。求主也賜給我們有同樣的心志，能榮耀主的名。

1.上帝的兒子呼召我們，走十字架的道路，向世界死，向上帝活。── Andrew Murray
2.上帝把我們放在煉爐中，而非順境中，因為我們配得為祂受苦。在逆境中，我們氣力殆盡，甚至為人唾棄，然而永恆的愛卻在其中暗暗流露，顯明上帝的揀選。── Andrew Murray

1.彼得和眾使徒回答說：順從上帝、不順從人、是應當的。（徒五29）
2.你們掛在木頭上殺害的耶穌，我們祖宗的上帝已經叫祂復活。（徒五30）
3.上帝且用右手將祂高舉〔或作祂就是上帝高舉在自己的右邊〕，叫祂作君王、作救主，將悔改的心，和赦罪的恩，賜給以色列人。（徒五31）

        親愛的主阿，我們要在祢的苦難上有份，我們也要在祢的勞苦上有份，殷勤地用祢的話語來得飽足，倚靠祢的應許得勝世上的苦難與勞苦。奉主耶穌基督聖名，阿們！