第一六四個有關苦難的原文「oneidismos（on-i-dis-mos'）－GK3680」是個名詞，其義涵：「污辱、批評、毀謗」，中文聖經和合本譯為：「辱罵、毀謗、凌辱」。今日的鑰節提到：「所以耶穌，要用自己的血叫百姓成聖，也就在城門外受苦。這樣，我們也當出到營外就了祂去，忍受祂所受的凌辱。」（來十三12~13）這裡提醒，所有的信徒都當「出到營外」就了祂去。這「營」可以指這世界和一切屬世界的事，也可能指宗教的外衣和教條。「出到營外」即在世上行十字架的窄路、與主一同受苦，就了耶穌去，忍受祂所受的凌辱。
        我們「出到營外」與主同受苦難和凌辱之時，我們也當「進入幔內」，這是在靈裡得著基督、享受得榮的基督。「我們有這指望如同靈魂的錨，又堅固又牢靠，且通入幔內。作先鋒的耶穌，既照著麥基洗德的等次，成了永遠的大祭司，就為我們進入幔內。」（來六19~20）如同詩歌所唱：「進入幔內，如今我來，進入至聖所在，瞻仰我主榮面。何等榮美彰顯，無一能夠相比，我敬拜主我神，進入幔內。」聖徒必須先有「進入幔內」的經歷，在靈裡與主相會，享受祂臨在的甘甜和榮美，如此才有力量「出到營外」，背起自己的十字架跟隨祂、效法祂、為祂受苦、忍受祂所受的凌辱。哦！親愛的，你願意在苦難中更深經歷主嗎？讓我們「進入幔內」瞻仰、敬拜祂，從祂得力；並且「出到營外」，在苦難中與祂一同受苦。

1.當我們「出到營外」，就成為世上的客旅和寄居的（來十一13；十三14），這是一條狹窄又艱苦的十字架道路、是捨己的、受苦的、受凌辱的道路，卻是一條通往榮耀、永恆賞賜的道路。哦！天路客來吧，來就近祂。
2.主藉著自己的血，開創了一條又新又活的路，使我們能進入幔內，在至聖所中享受祂的榮美和救贖（來六19~20；九12；十19~20）。這幔子就是耶穌基督，所有進入基督的聖徒，都將得著足夠的恩典和能力，出到營外為主受苦。

1.若火爐被加熱七倍，我們也不怕它，因為榮耀的神子要與我們同在火焰中行走。── Andrew Murray
2.我們從苦難中得到新的力量，要比從安樂中得到的更多、更豐富。復興和祝福，多半都是來自那些苦難。苦難使我們謙卑，又能把我們的「己」倒空。―― Dami

1.何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給上帝，祂的血豈不更能洗淨你們的心〔原文作良心〕除去你們的死行，使你們事奉那永生上帝麼？（來九14）
2.因為摩西當日照著律法，將各樣誡命傳給眾百姓，就拿朱紅色絨和牛膝草，把牛犢山羊的血和水，灑在書上，又灑在眾百姓身上，說：（來十19）
3.這血就是上帝與你們立約的憑據。（來十20）

        親愛的主阿，求祢藉著聖靈強化我，堅信祢永住我心，當我定睛於祢，單純地、渴慕地仰望祢，祢就藉著聖靈將祢自己顯明在我心內。我要堅心倚靠祢、專心愛祢直到永遠。奉主耶穌基督聖名，阿們！