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12/1/2011

但以理的苦難(二)── 求施憐憫,免得滅亡

經文:但二;四
鑰節:要他們祈求天上的上帝施憐憫,將這奧秘的事指明,免得但以理和他的同伴,與巴比倫其餘的哲士,一同滅亡。(但二18)
參考經文:詩卅七5;箴二6;但五
提要

        但以理一生的遭遇和約瑟有許多相似之處,在拒絕王膳,三年之後,他在巴比倫國中,仍是沒沒無聞。這時,上帝使尼布甲尼撒王作了一個連他自己都忘了的夢,全國的哲士沒有人能替他講解那夢。王下令要滅絕所有的哲士,包括但以理和他的同伴(但二1~13)。在這緊要關頭,但以理勇敢地求見王,請王寬限一些時日,他就可以為王解夢(但二14~16)。聖經如此記載:「但以理回到他的居所,將這事告訴他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅,要他們祈求天上的上帝施憐憫,將這奧秘的事指明,免得但以理和他的同伴,與巴比倫其餘的哲士,一同滅亡。這奧秘的事,就在夜間異象中,給但以理顯明。但以理便稱頌天上的上帝。」(但二17~19)但以理靠著上帝,他為王解了夢(但二24~46),令王驚歎但以理的才智。聖經記載:「王對但以理說:你既能顯明這奧秘的事,你們的上帝,誠然是萬神之神、萬王之主,又是顯明奧秘事的。於是王高抬但以理,賞賜他許多上等禮物,派他管理巴比倫全省,又立他為總理,掌管巴比倫的一切哲士。」(但二47~48)何等奇妙!但以理在一夕之間,由俘虜變為總理,上帝高舉他,因為他在外邦中高舉上帝。
        後來,上帝再次藉著夢向尼布甲尼撒王說話,警告他將要精神失常,上帝以此叫這驕傲的王謙卑下來,苦難使他認識、並且稱頌這位至高的上帝(但四)。但以理在外邦的宮中有美好的見證,他一直保持敬虔的生活。關於但以理聖經一再提說:「他裡頭有聖神的靈」(但四8~9;五11,14)「他裡頭有美好的靈性」(但五12;六3)。但以理的智慧和能力,都來自於聖靈的內住和同工。在巴比倫帝國淪亡的最後一夜,已屆80高齡的但以理被召至王宮來,王要他解明牆上文字之意,他勇敢地責備年少放蕩的伯沙撒王,並且宣佈上帝的審判,當夜巴比倫帝國便亡於波斯瑪代人大利烏手中(但五)。但以理後來的遭遇和作為,豈是當被擄之時所預見的呢?信徒阿!「當將你的事交託耶和華,並倚靠祂,祂就必成全。」(詩卅七5)「在你一切所行的事上,都要認定祂,祂必指引你的路。」(箴三6)

默想

1.但以理、約瑟都是在苦難中被上帝揀選的,雖然在人看來,但以理因國破家亡,而淪為異邦的奴僕,上帝用奇妙的引導高昇他,使他成為上帝的光,照亮外邦的黑暗。親愛的,我們若能有完全的順服和堅定的信心,必要看見上帝的榮耀。
2.但以理一生得力的秘訣,在於聖靈的內住和同工,在每一個艱困的關鍵時刻,他總是藉著禱告和聖靈的引導,使他得勝有餘。親愛的,讓聖靈充滿你,使你經歷祂的同在和能力。

苦難的金言

1.我為基督的緣故,就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦、為可喜樂的。因我甚麼時候軟弱,甚麼時候就剛強了。──林後十二10
2.當承認我們自己的環境和一切都已完了,我們可以藉此向上帝有所要求。──A. B. Simpson

苦難的經文

1.但以理說:上帝的名是應當稱頌的,從亙古直到永遠,因為智慧能力都屬乎祂。(但二20)
2.祂顯明深奧隱秘的事,知道暗中所有的,光明也與祂同居。(但二22)
3.我列袓的上帝阿,我感謝祢,讚美祢,因祢將智慧才能賜給我。允准我們所求的,把王的事給我們指明。(但二23)

苦難中的禱告

        親愛的主阿,我們微小的信心,惟有紮根在祢裡面才能長出真信心,繼續奔行天路。我們情願為榮耀祢而活,並以服事祢為樂,也願我們的心全然被祢的愛充滿,住在祢的愛中,我們就不再懼怕了。奉主耶穌基督聖名,阿們!


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