在大衛的心中，上帝永遠居首位。他與上帝親密之關係，大衛敬畏上帝，在乎祂的一切，為了維護上帝的名，他毅然選擇對抗巨人歌利亞。本詩的前三節，曾被保羅引用（羅三10~12）來說明「因為世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀。」（羅三23）大衛認為那些心裡說沒有上帝的人，乃是愚頑、邪惡之人，他們隨心所欲，目中沒有上帝，肆無忌憚地迫害、苦待義人，此乃信徒受苦的主因之一。這些愚頑邪惡的人，顯露了世人墜落的光景，因為罪的緣故，他們本性是與上帝隔絕的（弗二2~3），以致他們與上帝為敵，迫害祂的百姓。
        大衛提到在這種情況下，上帝並未任其敗壞不管，他說：「耶和華從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求上帝的沒有。」（詩十四2）其中內含二種意義（一）上帝是關心世人、注意世人的；祂等待他們明白，並且尋求祂。主曾應許：「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。」（太七7）（二）上帝察看世人的生活、舉止，包括信徒、非信徒在內（創六12；詩十一4；伯卅四21，22；代下十六9）。大衛特別強調：「你們叫困苦人的謀算，變為羞辱，然而耶和華是他的避難所。但願以色列的救恩從錫安而出。耶和華救回祂被擄的子民，那時雅各要快樂，以色列要歡喜。」（詩十四6~7）在此，大衛為所有受苦之人指出盼望來，耶和華是困苦之人的避難所，上帝不會任其永遠受苦，應允在苦難中要成為他們藏身之處。有一天救恩必然來到，主的兒女必要從苦境中轉回。親愛的，不要怕現在的苦楚，因為相較於將來所要顯現的榮耀，就不足介意了（羅八18）。

1.「上帝從天垂看世人」，祂在乎我們所遭遇的一切，祂眷顧保護、祂引導扶持、祂憐憫賜恩、祂安慰褓抱。親愛的，你並不孤單。當將你的事交托主，祂必成全關乎你的一切（詩卅七5）。
2.信徒的苦難是暫時的，信徒的安息則是永遠的。時候滿足，你必要從苦境轉回，那是榮耀的時刻。

1.在上帝手蔭之下的信徒阿，戰士如何寶貝他的箭，把它藏在貼身的箭袋中，上帝也如此寶貝你、愛護你，藏你在祂的蔭庇之下。──Meyer
2.祂現在把你藏起，保守你直到相當的時候，祂要配你在弓弦上，送你出去，使仇敵受虧損，使上帝得榮耀。──Meyer

1.耶和華從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求上帝的沒有。（詩十四2）
2.你們叫困苦人的謀算，變為羞辱，然而耶和華是他的避難所。（詩十四6）
3.但願以色列的救恩從錫安而出，耶和華救回祂被擄的子民，那時雅各要快樂，以色列要歡喜。（詩十四7）

        親愛的主阿，祢眷顧保護我們，祢引導扶持我們，祢是憐憫施恩的上帝。祢從天上垂看、統管萬有，祢的智慧遍滿全地。奉主耶穌基督聖名，阿們！