| 經文: | 太廿六47~75；可十四43~72；路廿二47~65；約十八2~27冸 |
| 鑰節: | 他們就吐唾沫在祂臉上，用拳頭打祂，也有用手掌打祂的。（太廿六67） |
| 參考經文: | 詩一一○1；賽五十6；但七13；彌五1 |
提要
主在客西馬尼園經過一夜強烈的痛苦掙扎和禱告後，在凌晨的夜光中，聖經記載：「忽然那十二個門徒裡的猶大來了，並有許多人帶著刀棒，從祭司長和文士並長老那裡與他同來。賣耶穌的人曾給他一個暗號，說：我與誰親嘴，誰就是祂。你們把祂拿住，牢牢靠靠的帶去。猶大來了，隨即到耶穌跟前說：拉比，便與祂親嘴。他們就下手拿住祂。」（可十四43~46）猶大厚顏無恥地以親嘴來作為暗號出賣耶穌，彼得奮起戰鬥，將大祭司僕人馬勒古的一隻耳朵給砍下。但耶穌卻全然鎮靜，將自己交在捉拿祂的人手裡。主對彼得說︰「我父所給我的那杯，我豈可不喝呢。」（約十八10~11）其實，是主將自己交在他們手中，使他們可以隨心所欲而行。聖經提到主對門徒說：「你想我不能求我父，現在為我差遣十二營多天使來麼。若是這樣，經上所說，事情必須如此的話，怎麼應驗呢。」（太廿六53~54）值得注意的是，在此危急之刻，連門徒都撇下耶穌逃走了。（太廿六56；可十四50）
耶穌首先被帶到亞拿與猶太最高法院參議院前受審，當時是週五的凌晨。亞拿這位年老退休的大祭司非法地審問耶穌，他要耶穌自己來作證關於祂自己、祂的門徒與祂的教訓。當主反對這非法程序時，差役用手掌打祂。後來他們聚集一些假見證人，用不實的證詞來誣告耶穌。事實上，這些人只是想急於將耶穌定罪，於是逼迫耶穌承認自己是上帝的兒子基督。他們以此定耶穌的罪，並且吐唾沫、打祂、戲弄祂。聖經描述：「他們就吐唾沫在祂臉上，用拳頭打祂。也有用手掌打祂的，說：基督阿，祢是先知，告訴我們打祢的是誰。」（太廿六67~68）「就有人吐唾沫在祂臉上，又蒙著祂的臉，用拳頭打祂，對祂說：祢說豫言罷。差役接過祂來用手掌打祂。」（可十四65）上帝的兒子，在受造的罪人面前承受如此的羞辱，更讓我們看見主對天父那完全的順服，以及對世人無比的愛，願意付上如此大的代價。親愛的，一個全然聖潔無罪的人，竟然落在罪人手中受羞辱、擊打和戲弄，這一切都是為醫治、挽回、拯救失喪的罪人，主的愛何等長闊高深。
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默想
1.主面對出賣祂、捉拿祂的人全然鎮靜，其實祂可以差遣十二營的天使來剿滅祂的敵人，然而為了喝父所給的杯，遵行天父的旨意，祂將自己交在他們手中。倘若當時主不是這樣，則今天就沒有一條救恩的路能為這失喪的人類而開啟。誠如以賽亞所預言：「那知祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因祂受的刑罰我們得平安。因祂受的鞭傷我們得醫治。」（賽五十三5）
2.主被賣的那夜，門徒都離開祂逃跑了，彼得甚至三次不認主，若不是雞叫之時，「主轉過身來看彼得」（路廿二61）彼得的下場可能和猶大一樣。主的轉身和凝看對所有失足陷入罪中的人是何等重要。讓我們記得在失敗跌倒時，要抬頭仰望主。
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苦難的金言
1.上帝讓我們等候，為要操練我們的忍耐，試驗我們的信心。──C. H. Spurgeon
2.我們應當繼續在盼望中等候；應許雖然遲延，絕不會延的太遲的。──C. H. Spurgeon
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苦難的經文
1.祂被藐視，被人厭棄，多受痛苦，常經憂患。祂被藐視，好像被人掩面不看的一樣。我們也不尊重祂。（賽五十三3）
2.祂誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦。我們卻以為祂受責罰，被上帝擊打苦待了。（賽五十三4）
3.那知祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因祂受的刑罰我們得平安。因祂受的鞭傷我們得醫治。（賽五十三5）
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苦難中的禱告
親愛的主阿，幫助我們，即便在苦難中仍然發出讚美來，我們要高唱祢恩典之歌，數算祢無盡的恩惠。惟願我們在苦難中更加靠賴祢，因為祢是我們在苦難中唯一的出路。奉主耶穌基督聖名，阿們！ |
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