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11/21/2012

主的苦難(五十二)─強盜同釘,罪犯之中

經文:可十五27~28;路廿二37;廿三32
鑰節:他們又把兩個強盜,和祂同釘十字架。一個在右邊,一個在左邊。〔有古卷在此有這就應了經上的話說「祂被列在罪犯之中」〕(可十五27~28)
參考經文:賽五十三9,12
提要

        以賽亞預言主被釘時說:「所以我要使祂與位大的同分,與強盛的均分擄物。因為祂將命傾倒,以致於死。祂也被列在罪犯之中。祂卻擔當多人的罪,又為罪犯代求。」(賽五十三12)之前主耶穌在最後晚餐時曾對門徒說:「我告訴你們,經上寫著說:『祂被列在罪犯之中。』這話必應驗在我身上,因為那關係我的事,必然成就。」(路廿二37)可見主受苦的每一個過程祂都已知曉,因為聖經的預言和上帝的旨意都在上帝的攝理和計劃中進行。今日的鑰節描述:「他們又把兩個強盜,和祂同釘十字架。一個在右邊,一個在左邊。〔有古卷在此有這就應了經上的話說『祂被列在罪犯之中』〕」(可十五27~28)在當時那些猶太暴民眼中,耶穌和與祂同釘的那些人一樣,都是窮兇惡極的罪犯,甚至還認為祂比其他兩個人更壞,因為他們把耶穌釘在他們兩人中間。我們的主在羞辱中,喝下創世以來所為祂預備的苦杯。
        主是以罪犯的身分被掛在木頭上,使徒彼得告訴我們:「祂被掛在木頭上親身擔當了我們的罪,使我們既然在罪上死,就得以在義上活。因祂受的鞭傷,你們便得了醫治。」(彼前二24)這苦杯是在上帝救贖計劃中所不可缺少的,正如希伯來書的作者所說:「兒女既同有血肉之體,祂也照樣親自成了血肉之體。特要藉著死,敗壞那掌死權的就是魔鬼。並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。祂並不救拔天使,乃是救拔亞伯拉罕的後裔。所以祂凡事該與祂的弟兄相同,為要在上帝的事上,成為慈悲忠信的大祭司,為百姓的罪獻上挽回祭。祂自己既然被試探而受苦,就能搭救被試探的人。」(來二14~18)主忍受這一切,都是為了我們,主曾宣告:「我若從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸我。」(約十二32)不錯,釘十字架的基督,乃是人類和萬有的中心,信靠祂的人就蒙拯救。

默想

1.還記得雅各和約翰曾求耶穌說:「賜我們在祢的榮耀裡,一個坐在祢右邊,一個坐在祢左邊。」(可十37)耶穌回答:「你們不知道所求的是甚麼。我所喝的杯,你們能喝麼?我所受的洗,你們能受麼?」(可十38)而今這兩位強盜取了他們所求的位置,相信雅各和約翰明白主所說的是甚麼了。親愛的,只有與主同受苦難,才有機會與主同享榮耀。
2.「被列在罪犯之中」為了突顯主以無罪之身,親身擔當了我們的罪,並且為罪犯代求。這樣的愛,是我們無法形容的,只能用信心和感謝來領受。

苦難的金言

1.約伯受試煉,是為要證實他的敬虔。那麼,我們今天的災禍,豈非也是為要叫上帝得到榮耀嗎?──In the Hour of Silence
2.如果我們不明白損失是得著,失敗是成功,空虛是禮物的話,我們的信心還不完全呢。──F.B.Meyer

苦難的經文

1.耶和華卻定意〔或作喜悅〕將祂壓傷,使祂受痛苦。耶和華以祂為贖罪祭。〔或作祂獻本身為贖罪祭〕祂必看見後裔,並且延長年日。耶和華所喜悅的事,必在祂手中亨通。(賽五十三10)
2.祂必看見自己勞苦的功效,便心滿意足。有許多人,因認識我的義僕得稱為義。並且祂要擔當他們的罪孽。(賽五十三11)
3.所以我要使祂與位大的同分,與強盛的均分擄物。因為祂將命傾倒,以致於死。祂也被列在罪犯之中。祂卻擔當多人的罪,又為罪犯代求。(賽五十三12)

苦難中的禱告

        親愛的主阿,祢已得勝死亡,所有信靠祢的人都將承受永生。雖然肉體衰敗,但祢應許復活將臨到,所以我們沒有理由憂傷害怕,我們當勇敢面對生、老、病、死各樣的苦難,因為這一切都是暫時的,祢已為我們預備了永恆的家鄉。奉主耶穌基督聖名,阿們!


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