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10/3/2012

主的苦難(三)── 上帝形像,人的樣式

經文:腓二1~11
鑰節:祂本有上帝的形像,不以自己與上帝同等為強奪的。反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式。(腓二6,7)
參考經文:約一1~3;十七24;廿28;羅八1~4
提要

        道成肉身的神蹟,是最奧祕、最感人的一部分,就是今日鑰節所呈現的:「祂本有上帝的形像,不以自己與上帝同等為強奪的。反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式。」(腓二6~7)道成肉身的主原本是三位一体上帝的第二位格,祂就是上帝(約一1)。祂擁有上帝完全的屬性,永恆無限、全能全智、自有永有。但為了救贖這個被亞當所出賣的世界和人類,(羅五19;林前十五21~22,45)我們的主甘心選擇這條受苦之路,降卑自己,從原有「上帝的形像」變為「奴僕的形像」,穿上人的肉身,成為罪人的樣式,但祂卻是沒有罪的。(羅八3;腓二7;來四15;彼前二21~22)祂從無限進入有限,從完全聖潔進入汙穢之地,從豐滿進入貧窮,在神性中另外選擇人性,這一切都因為祂對人永不止息的愛。
        在新約聖經中記載了兩種對主耶穌基督的稱呼:「上帝的兒子(the Son of God)」(可一1;路一35;廿二70;約一34;林後一19;加二20;來四14;約壹五12)及「人子(the Son of man)」(太八20;十二40;十六27;廿28;可九31;十四62;路五24;十二8;十九10),分別說明了祂的神性及人性。這位道成肉身的主,原本是三位一体上帝的第二位格──子神,與父神和聖靈神是同等的。因此降生為人時仍擁有絕對的神性,但祂自願成為「女人的後裔」(創三15),作「第二個人」就是「末後的亞當」,(林前十五45)為人贖罪,成為中保,在隔離天和地的深淵上築起一條道路,恢復人與上帝原本的關係。(約十四6)主所付出的代價就是卑微虛己,接受完全的人性,承擔人的一切憂患苦難、失望傷痛,經歷各樣的試探,忍受肉體的限制。最後邁向十字架的道路,為世人的罪捨命作多人的贖價。親愛的,你能體會其中的愛,有多深嗎?你能瞭解主所付的犧牲,有多大嗎?讓我們向主獻上誠摯的感謝,向主說:「祢為我死,我為祢活。」

默想

1.「反倒虛己(but emptied himself─RSV,but made himself nothing─NIV)」就是「反而倒空自己」的意思。這位萬有之主、萬物之源,要將自己傾倒出來,限制自己無限的榮耀全能,將上帝的行狀擺在一邊,選擇取了奴僕的形狀(taking the form of a servant─RSV),成為人的樣式(being made in human likeness─NIV)。為了救贖世人,完成上帝的旨意,這是真正的愛和順服,也是苦難的榮耀。
2.特別注意!主耶穌基督穿上肉身時,並沒有改變祂的神性,只把祂外在的彰顯,由上帝的形狀,變成奴僕的形狀。而人的樣式是指祂人性外在的表現。祂外面顯於人的是人的樣子,裡面卻擁有神性的實際。也因為如此,更顯出主的犧牲是何等的寶貴。信徒阿!更深思想「道成肉身」的奧秘,就更多體認苦難的奧祕。

苦難的金言

1.樹林裡的路徑只有祂最熟悉,所以讓我們爬上祂的雙臂去;祂必懷抱我們從最便捷最穩妥的路徑出去。──Dr. Pardington
2.我們應當把我們的掛慮卸給上帝!因為祂說:「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。」(太十一28)──Rev. Darlow Sargeant

苦難的經文

1.因為人子來,並不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命,作多人的贖價。(可十45)
2.如今那些在基督耶穌裡的,就不定罪了。(羅八1)
3.因為賜生命聖靈的律,在基督耶穌裡釋放了我,使我脫離罪和死的律了。(羅八2)

苦難中的禱告

        親愛的主阿,祢本有上帝完全的屬性,但為了救贖世界和人類,祢甘心選擇一條受苦之路,降卑自己,從「上帝的形像」變為「奴僕的形像」;從無限進入有限,從完全聖潔進入汙穢之地,從豐滿進入貧窮,在神性中另有人性,這一切都出於祢無比之愛。哦,這是何等奇異的恩典。奉主耶穌基督聖名,阿們!


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