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7/10/2012

阿尼色弗的苦難─不以我的鎖鍊為恥

經文:提後一8~18;四19
鑰節:願主憐憫阿尼色弗一家的人,因他屢次使我暢快,不以我的鎖鍊為恥。(提後一16)
參考經文:太十33;可八38;徒十九23~34;提後四14
提要

        阿尼色弗「Onesiphoros(on-ay-sif'-or-os)─GK3683」名字原文之意:「使人得益處(bringing profit)」。他是以弗所教會的信徒,與保羅是患難之交。當年保羅在以弗所傳道時,曾遭受許多的誹謗和圍攻,並且一度非常危險(徒十九23~34),阿尼色弗曾多方幫助保羅並且服事他。後來保羅第二次被囚,與外界隔離(提後一8),亞西亞的信徒竟然紛紛離棄他,當時羅馬皇帝尼祿正在逼迫基督徒,許多人害怕被誅連而離開保羅,各返本鄉(提後一15),唯獨阿尼色弗不避嫌疑,不顧性命,到羅馬冒著危險到處尋找保羅下落,終於把他找到(提後一17)。阿尼色弗一家並不因為保羅入獄而裹足不前感到羞恥畏懼,反而安慰探望保羅,使他暢快,因此保羅稱讚他「不以我的鎖鍊為恥」。(提後一16),這需要真正的愛心和極大的勇氣。親愛的聖徒啊!求主教導我們,實際關懷的行動,能洞察別人的需要,在聖靈的感動下,去執行主所託付我們的使命。患難見真情,危急現忠貞,無論對主、對人,這都是最佳的辨識方式。
        保羅回憶描述:「願主憐憫阿尼色弗一家的人,因他屢次使我暢快,不以我的鎖鍊為恥。反倒在羅馬的時候,殷勤的找我,並且找著了。願主使他在那日得主的憐憫;他在以弗所怎樣多多的服事我,是你明明知道的。」(提後一16∼18)「暢快」原文「anapsucho」之意:「使靈甦醒、提起精神(to refresh one’s spirit)」。阿尼色弗不但不顧忌保羅是羅馬政府迫害的對象,不以保羅為主受苦的鎖鍊為恥,而且不顧自身安危,千方百計地找著困境中的保羅。為了使保羅得著溫暖和安慰,阿尼色弗竭盡所能,他的一切作為,保羅點滴在心頭。寫這封信時,是保羅一生中最難過的日子,他被囚於羅馬,毫無指望獲釋,不斷有人背叛他,離棄真道。但上帝仍然為他預備了阿尼色弗這樣一位忠心關心他的弟兄,使他能在受苦孤寂、患難之日,得著些許安慰。親愛的,我們若能在教會中去安慰那些受苦的肢體,上帝必能使我們成為別人的恩典了。

默想

1.「不以鎖鍊為恥」就是「不以福音為恥」(羅一16;提後一8,12,16)除非我們有這樣的決心,才能義無反顧,為福音生、為福音死。
2.信徒只有在患難之中,方能表顯對主真實的愛心和忠心;也只有在逼迫來臨之時,方能顯露對主真實的信心和決心。阿尼色弗在這方面的表現,為後人留下美好的榜樣。他奉獻出自己,成就別人的益處。親愛的,我們是否也能如此榮耀主呢?

苦難的金言

1.現今彎曲悖謬的世代,似乎真理敵不過魔道,光明勝不過黑暗。但屬上帝的人,不應該害怕,因為上帝無形的大能是站在正義這邊,在需要的時刻,祂要施展神威;正義的力量必勝過邪惡的力量。──C. H. Spurgeon
2.親愛的,我們若被帶至乾渴之地,就必定會迫切地轉向生命的源頭。──C. H. Spurgeon

苦難的經文

1.你不要以給我們的主作見證為恥,也不要以我這為主被囚的為恥。總要按上帝的能力,與我為福音同受苦難。(提後一8)
2.為這緣故,我也受這些苦難。然而我不以為恥,因為知道我所信的是誰,也深信祂能保全我所交付祂的〔或作祂所交託我的〕,直到那日。(提後一12)
3.願主憐憫阿尼色弗一家的人。因他屢次使我暢快,不以我的鎖鍊為恥。(提後一16)

苦難中的禱告

        親愛的主阿,我們不是靠自己的才幹,也不是靠自己的能力得勝,乃是靠祢大能的膀臂。祢得勝了仇敵,祢使我們堅立、穩固,祢那施展大能的手,永遠在下扶持我們。奉主耶穌基督聖名,阿們!


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