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8/28/2011

所羅門的苦難(十四)── 敬畏之人、終必得福

經文:傳七~八
鑰節:罪人雖然作惡百次,倒享長久的年日;然而我準知道,敬畏上帝的,就是在祂面前敬畏的人,終久必得福樂。(傳八12)
參考經文:伯廿一~廿四;詩七十三;約五28~29
提要

        關於義人和惡人的結局,傳道書提出的見解,是超越俗世道德倫常的範疇,值得我們思考:「有義人行義,反致滅亡;有惡人行惡,倒享長壽;這都是我在虛度之日中所見過的。不要行義過分,也不要過於自逞智慧,何必自取敗亡呢?不要行惡過分,也不要為人愚昧,何必不到期而死呢?你持守這個為美,那個也不要鬆手,因為敬畏上帝的人,必從這兩樣出來。」(傳七15~18)他認為行義與危難、滅亡,沒有必然的關連,苦難也不必然與行義有因果關係。惟有敬畏上帝的人,才能在謙卑領受上帝所賜的生命,體悟上帝原創時的美好。「我所找到的,只有一件,就是上帝造人原是正直。……」(傳七29)
        他又慨歎說:「我見惡人埋葬,歸入墳墓;又見行正直事的,離開聖地,在城中被人忘記;這也是虛空。因為斷定罪名,不立刻施刑,所以世人滿心作惡。罪人雖然作惡百次,倒享長久的年日;然而我準知道,敬畏上帝的,就是在祂面前敬畏的人,終久必得福樂。惡人卻不得福樂,也不得長久的年日;這年日好像影兒,因他不敬畏上帝。……我就稱讚快樂,原來人在日光之下,莫強如喫喝快樂;因為他在日光之下,上帝賜他一生的年日,要從勞碌中,時常享受所得的。……我就看明上帝一切的作為,知道人查不出日光之下所作的事。任憑他費多少力尋查,都查不出來,就是智慧人雖想知道,也是查不出來。」(傳八10~13,15,17)對於現實的無奈,所羅門以成熟的信心宣告,公義的審判雖然在短暫的塵世中未顯明,但終久必然來到。他不喪膽,因為他靈魂的錨已拋牢。哦,信徒阿!雖然世事難料,但上帝掌管萬有,耶穌基督是一切問題的解答。放心倚靠祂。

默想

1.所羅門在所作的書卷中,一再強調「敬畏上帝」的重要性,這是他親身的經歷和得著。也是信徒與主相交、蒙主賜福的根基,敬畏不只是態度和心志,更是出於愛與降服的生命。
2.「我準知道,敬畏上帝的,就是在祂面前敬畏的人,終久必得福樂。」(傳八12)這發自成熟信心的宣告,向我們保證:屬上帝的人,最終必蒙恩福、得拯救。

苦難的金言

1.小鳥常會因受監禁唱出更悅耳的歌來,蓋恩夫人心中的音樂也遠盪出了牢獄牆外,驅散了人們不少的愁苦與傷心。──S. C. Rees
2.惟有基督是智慧,是我們最大的需要。我們的煩惱,只有基督的友誼和愛情能安慰我們。──Margaret Bottome

苦難的經文

1.你持守這個為美,那個也不要鬆手,因為敬畏上帝的人,必從這兩樣出來。(傳七18)
2.因為智慧護庇人,好像銀錢護庇人一樣。惟獨智慧能保全智慧人的生命,這就是知識的益處。(傳七12)
3.你要察看上帝的作為,因上帝使為曲的,誰能變為直呢?(傳七13)

苦難中的禱告

        親愛的主阿,祢是施行拯救,大有能力的主,祢正默默愛著我們。祢必要照祢的話語,成就祢的旨意。讓我們奉祢的名爭戰,我們深信靠著祢必得勝一切患難。奉主耶穌基督聖名,阿們!


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