| 經文: | 林前十五9~11；弗三8；提前一12~17 |
| 鑰節: | 我原是使徒中最小的，不配稱為使徒，因為我從前逼迫上帝的教會。(林前十五9) |
| 參考經文: | 林後十二7~10；腓四11~14 |
提要
今日的鑰節，保羅強調：「我原是使徒中最小的，不配稱為使徒，因為我從前逼迫上帝的教會。」（林前十五9）他更強調說：「我本來比眾聖徒中最小的還小，然而祂還賜我這恩典，叫我把基督那測不透的豐富，傳給外邦人。」（弗三8）這些發自保羅內心的肺腑之言，是他的生命被主粹煉的結果，這也是歷代聖徒受主熬煉，而生發出共通的生命特質──「謙卑」，意指真正、完全、徹底、絕對的謙卑。服事主的人，謙卑是生命必備的元素。聖經說：「上帝阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」（雅四6；彼前五5）唯有完全倒空的器皿，聖靈才能充滿使用。「謙卑」呈現的，就是尊榮主、順服主。謙卑是完全降服的具體表現。在人看來，保羅這位曠世的使徒，上帝手中的傑作，主特別揀選的器皿，擁有各式的才幹、淵博的學識、豐富的智慧、各樣的恩賜，他是教會史上最多才多藝的人。然而他卻說：「基督耶穌降世，為要拯救罪人，這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁，然而我蒙了憐憫，是因耶穌基督要在我這罪魁身上，顯明祂一切的忍耐，給後來信祂得永生的人作榜樣。」（提前一15~16）具有「罪魁」的認知，使保羅一生能謙卑服事、跟隨主。
保羅在大馬色的路上遇見主之後，便懷存痛悔、謙卑之心一生事奉主。一方面是因為從前逼迫主的經驗，使他不斷認清自己的渺小。另一方面是主使他謙卑下來，保羅見證：「又恐怕我因所得的啟示甚大，就過於自高，所以有一根剌加我肉體上，就是撒但的差役，要攻擊我，免得我過於自高。為這事，我三次求過主，叫這剌離開我。祂對我說：我的恩典彀你用的。因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。所以我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。」（林後十二7~9）主留了「一根刺」在他身上，讓他明白︰真正的謙卑來自軟弱、凌辱、急難、逼迫、和困苦。因為藉著這些才能彰顯主的能力和剛強。保羅的一生就是活在這種光景之下，使他能謙卑跟隨、服事主。所以他喜歡自稱為「耶穌基督的僕人」（羅一1；腓一1），他以成為主的奴隸為榮。親愛的，人何其軟弱，若非聖靈的保守、扶持，難以達到完全謙卑的地步，有時苦難成為信徒邁向完全成聖的必要過程。冸
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默想
1.真正完全、徹底、絕對的謙卑，委實不容易！在保羅的事奉中，最可貴的應該是他那完全謙卑的服事。他自稱是「耶穌基督的僕人」，「是眾聖徒中最小的」，「不配稱為使徒」，「在罪人中是個罪魁」，這些發自內心的自白，只有真正謙卑的人才能說得出口。聖徒阿！謙卑是服事主的第一步，也是最後一步。
2.保羅身上的「一根刺」，是主所允許加在他身上的，為了提醒他，謙卑才能榮耀主、服事主，也為了彰顯主的榮耀和大能。這根刺是上帝加在保羅身上的恩典，是經過化妝的祝福。親愛的，「一根刺」對聖徒來說，是必需的，是主所允許的，因為主全然了解我們的軟弱。
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苦難的金言
1.上帝是全能的，上帝不單引領那自己幫助自己的人，上帝也引領那自己不能幫助自己的人，你只要全心倚賴祂就是了。──Shan
2.能凝視祂則是福中之福。對於尋找祂的人，祂是慈愛的。對於尋見祂的人，祂是寶貴的，超過一切所能想像的。──C. H. Spurgeon
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苦難的經文
1.為這事，我三次求過主，叫這剌離開我。（林後十二8）
2.祂對我說：「我的恩典彀你用的，因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。」所以我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我．（林後十二9）
3.我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦，為可喜樂的。因我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強了。（林後十二10）
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苦難中的禱告
親愛的主阿，我們要定睛於祢，願祢施慈愛與恩典，聽我們的禱告，藉著聖靈體會祢的同在與權能，讓我們視透撒但的詭計，在各樣的患難中得勝有餘。奉主耶穌基督聖名，阿們！ |
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