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聖經問題總解


 

九.應許的諸約有幾種?(弗二12)
        應許的諸約,是指神在古時對歷代的以色列人所立的約而言(參羅九4),所謂諸約是出於神的應許,是神與人中間必需履行的某一種契約,而達到其守約的某些願望和目的,例如:

        1.挪亞的約--當神用洪水毀滅世界之後,便向挪亞應許不再施行毀滅,就曉諭他說:「我與你門和你們後裔立約」,並且以虹為立約的記號,即神每次看見虹在雲彩中出現時,就要記念祂與人類和地上活物所立的永約(創八21;九1~17)。

         2.亞伯拉罕的約--神應許萬族要因亞伯拉罕得福,叫他成為大國,立他作多國的父,神要作他和他後裔的神,要將迦南美地賜給他和他的後裔永遠為業;並且定下割禮,為立下永遠約的證據,為他和他的後代所當遵守的(創十二1~4;十三14~17;十五1~7;十七1~21;參利廿六42)。

        3.摩西的約--神在西乃山上呼喚摩西告訴以色列人,要它們遵守神的約,就是那表顯神公義旨意的一切誡命、典章、律例,其內容是關乎以色列人的社會生活,及宗教生活的管理等方面( 出十九3~6;廿一1~卅一18;參申五1~3;耶卅一32;來八9)。

        4.帕勒司坦的約--這是神在摩押地吩咐摩西與以色列人所立的約,即是應許將他們從被擄分散在各國招聚回來,重返迦南應許之地,永久安居(申廿九19;卅3~5,20)。

        5.大衛的約--神應許大衛的後裔,接續坐在它他的位上,並且堅定他的國,直到永遠。這一個約之最後繼承者,是關乎預言彌賽亞的,是應驗在神的兒子耶穌基督身上(撒下七10~16無約字;參耶卅三20,21也無約字;路一30,32)。因之自立此約之後,神不再與以色列人立任何的約,直到耶穌基督降世成立新約的日子(路廿二20;林前十一25;來九15)。除了以上清楚說明的五種約外,其他還有所謂伊甸園的約(創一28無約字),亞當的約(創三15無約字),神與以色列人所立的諸約,不是用血立的(來八7,13;九18),實際上是與外邦人無關的,所以保羅說外邦人,是「在以色列國民以外,在所應許的諸約上是局外人」。


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