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聖經問題總解
二八.耶穌為門徒洗腳有何教訓？信徒要彼此洗腳麼？(約十三5，14)
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| 1.在猶太人的習慣，是他行路的時候，多半赤著腳，或只穿上有底無幫的鞋子，好像中國南方腳伕穿著的草鞋一樣，腳上沾有塵土的，到了家中就要脫鞋洗腳（參創十八4；士十九21；路七44）。洗腳乃是作僕人的工作，耶穌當祂將要離世歸父的時候，曾經從席間起來，脫了衣服腰間束上手巾，然後倒水在盆裏，就親自洗門徒的腳，並用手巾擦（約十三3-5），祂這樣作，原是取了奴僕的形像，站在奴僕的地位，作了奴僕的事工（腓二7），為要門徒一個謙虛卑微彼此相愛，和互相服事的好榜樣（約十三14-15），也是預表祂要洗去門徒日常在世上所感染一切的罪污（彼後二20；雅一21；帖前四7），且這一洗腳動作的表現，是給馬太（太廿26-28）和路加（路廿二24-26）所教訓的話，作了最適切解釋。
2.耶穌對門徒說：「我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳，我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所作的去作。」（約十三14-15）按照字面的意思看來，洗腳卻是主要門徒去作的一個舉動，在提摩太前書五章十節那裏所提到「洗聖徒的腳」，就是一個事例，是指著窮寡婦接待或謙卑服事聖徒的一種善行說的，行這事的人是主所稱為有福的（約十三17），所以有人以為我們現今信徒，應當照著主的吩咐去行，彼此洗腳，有的教會還定了洗腳的禮，視同遵守浸禮和聖餐一樣，如真耶穌教會認為受過水浸的人聖職人員要為他行一次浸腳禮，在古時候的英國皇帝，每逢耶穌受難日前的禮拜四，為效法耶穌的榜樣，就親自向幾個窮人行洗腳的禮，天主教的教皇和希臘教的教長，每到此日也要親自向十二個窮人行洗腳禮，但主所作的是一件事實是教訓門徒常存謙卑的心，趁著機會互相服事，發揮彼此相愛的表現（約十三34-35；約壹三16），而他們所行的洗腳禮，是虛有其表，失去了屬靈的意義，因為他們所洗的人，都是平素穿鞋襪的人，且是先在家中把腳洗乾淨了，再去接受這個洗腳禮。考這種洗腳禮是在主後四百年間，才有些教會所提倡的，但以後大多數沒有遵行，原因是新約聖經各卷並未提到這樣的禮節，所以我們現在信徒，不在乎所守的禮節儀文形式，乃在乎領受主所受教訓的心意而已（彼前三21；羅二29；林後三6；約十三35；徒廿19）。
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