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A62-454
得救應及時
王建瑄


        台灣山多,我常常去登山健行,也常常聽到一些山難的故事。有時因為救援人員及時趕到,救了遇險山友一命;有時因為晚了一步遇險山友已經離世而去。打仗的時候更是如此。我們常說,還好援兵及時趕到,否則恐已全軍覆沒。其他天災人禍,甚至生病求醫,都應及時為之,否則就是悔恨連連。
        基督教的信仰也是如此,得救應及時。我們常常勸朋友聽福音,來信耶穌,可是得到的回應,常常是還早,不急,等搞懂了再信。另外有人更滑稽,他說:現在就受洗信耶穌,然後自己又不免犯罪,將來回天庭見主面時,反而是全身罪惡,不如晚一點,最好是離世前一天受洗,這樣罪可洗的乾乾淨淨。
        可是問題是你怎麼曉得,你其麼時候要離世呢?上蒼向我們隱瞞了生命之冊,誰也不知道自己的壽數有幾何,誰也不知道自己會在何種情況下離開世界。我們常常在新聞媒體上看到,某航空公司飛機失事,機上旅客二百餘人全部罹難。這些罹難的人他何曾知道飛機會失事,如果知道,他就萬萬不會搭乘那班飛機了。
        還有的人說,他要把基督教的道理搞懂了才信,這樣講當然沒有錯,我也不能跟你說,沒搞懂糊婼k塗的就信好了。但問題是基督教上帝的道理是十分奧秘的,這位創造宇宙萬物全智全能的上帝,他的道理怎麼是我們渺小的人類能搞清楚的呢?要想搞清楚才信,只怕你是永遠沒有得救的機會了。
        所謂得救要及時,得救是甚麼意思呢?聖經約翰福音上說:「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生。」得永生,則是指有一天我們肉體倒下時,我們的靈魂可以從已死的肉體中出來,到天父那裡去而有一個永久的新生命。所以得永生就是得救,滅亡就是不得救。得救的關鍵在於相不相信這位全智全能的上帝。因此所謂得救應及時,也就是說信耶穌要及時。
        信耶穌得永生是很重要的事,可是大家都不太注意,大家常常為一些世俗的事,忽略了自己永生的事。大家有沒有想一想,當你七老八十時,肉體倒下了,你究竟要到那裡去呢?真的被埋掉了嗎?我們基督教可不是這樣看的,上帝也不是這麼說的。上帝說信他的人,死了也必復活,只有不信他的人,才是真正的滅亡,被埋掉的。
        朋友,如果你願意得到一個永久的新生命,將來可以回到天父那堙A而不致永遠滅亡,你可以這樣禱告:「天父,感謝你賜下耶穌基督,為我們死,我願意相信耶穌基督是你的兒子,並接受祂做我生命的救主。奉耶穌基督的名禱告。阿門。」(阿門是誠心所願的意思)
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製作:大光出版部 撰文:王建瑄 攝影:大光美企組


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