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新舊約全書簡介
以西結書(以下資料摘錄編輯自大光所出版之「讀經日課合訂本」)
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fiogf49gjkf0d 以西結是大先知中的一個。在巴比倫征服猶大，並包圍攻破耶路撒冷的那段年日，展開了他的事奉。以西結雖來自一個祭司的家庭，但因著被擄至巴比倫，而無法在聖殿中服侍。神還是呼召了他成為一個重要的先知（一個守望者）。一章一節的「第三十年」可能是指他被呼召的年齡。在他應「在會幕裏辦事的」那一年（民4：3），神將他分別出來，在巴比倫事奉。
他的蒙召證明了神並未放棄或忘記那些被擄之民。他們是「好的無花果」──在約雅敬統治時，首批被逐至巴比倫的人（包括但以理在內，參：但1：1∼4，歷下36：6∼7）及約亞斤在位時，第二批被逐的人（以西結為其一）。神藉著這樣的放逐，保全了祂的餘民免於那倒在猶大的憤怒之杯。因為，十一年以後，尼布甲尼撒入侵猶大，殺了很多人，毀了聖城，並把第三批──也是最多的一批人擄走。
以西結用了預言、奇異的異象、比喻、神蹟和象徵把神的信息戲刻性地向百姓說明。他的事奉共二十二年，起於城破之前六年，之後又持續了十六年。城破前，他主要傳達悔改及警告審判必來的信息。之後，他的預言成為審判，也要臨及外邦。因為他們犯罪得罪神的百姓，故難逃神的憤怒（25∼32章）。本書最後一部份（33∼48章）的信息，是關於盼望、重聚、國家的重立，以及彌賽亞的來臨和神國度將來的榮耀。全書的關鍵思想是神的榮耀、聖潔、美善和嚴厲。作者深盼所有的百姓都能認識神、尊崇神，以致神可以為其聖名的緣故，全權地在歷史中行事。
以西結是與著名的但以理同一時代，但以理比他早九年被擄至巴比倫。以西結與耶利米也處同一時代，不過較耶利米年輕。兩人所傳的信息也相同。以西結是個充滿愛並有堅強的意志、非比尋常勇氣的人。他很聰明、有學問、善辯、精通語文，又是個極細心的作家。他總會記清楚他發預言的時間，並依序纂寫。以西結的原意是「神賜力量」，真是人如其名。
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