一般來說，希伯來書在整本聖經中不被列入大眾喜愛誦讀、查考的書卷之內。對多數人而言，這卷書似乎太複雜，有某程度的難題，不易記憶；所以曾被冠以「天書──奧秘之書」一名。然而，許多基督徒都讀過第十一章的「信心英雄榜」，並且非常欣賞、喜愛這章聖經。可惜不多的人能夠也願意貫澈始終地通過這項考驗──將本卷聖經的內容和信息全部讀完。
　　希伯來書最重要的信息，就是講論耶穌基督的獨特，乃超越舊約的一切傳統或律法。祂的信息更美，祂所立的新約更美，祂所獻上的祭物更美，祂所任的祭司職位也更美。事實上，希伯來書指出，若將二者比較，耶穌拯救、救贖的權能遠超過牲畜動物的獻祭，那些祭物只不過是實體的影像和影兒而已。基督所流的寶血才是真正的實體和重心。
　　正如我們所瞭解的，重點在於基督的獨特和卓越性，希伯來書的作者也用了許多篇幅教導耶穌的所見和所為，還有論及救贖的真意。這也是神學家們極度推崇希伯來書是基督論（研讀、考查基督）和救贖論（深入研查救贖）的最佳論文及著作。
　　這封書信是寫給猶太籍的基督徒，他們正受到逼迫，重新思量、考慮對基督信仰的奉獻和委身。作者鼓勵他們向前邁進，勿打退堂鼓，設定目標，進到完全的地步。（6：1）作者並向基督徒發出挑戰──在信仰之路上認定、選擇更美的基督，在信息和教導中暗示他們思想「難道還要退步回到次等、較差的信仰體系中嗎？」當然，作者很清楚地說明了所謂「較差的、次好的」，只限跟「從罪惡的權勢中拯救出來」這方面來比較；不過基督徒的信仰內容是建立根基於「律法和先知」神的應許和話語之上，並且新舊約完全一致、前後符合。
　　我們開始查考本卷書之前再有一點應注意的地方。基督徒讀到第六章1~6節之時會突然覺得失去安全感，認為或許自己也被摒棄於基督的救贖之外，因為過去曾跌倒過或離棄基督。請細讀上下文，作者是關切猶太籍的基督徒，若是他們重新轉回獻上動物為祭品以換取救贖，就是想要轉離背向基督。作為警告讀者，「如果你們這樣行，就是與那些首度親手把基督釘十字架的兇手有份了。」神的羔羊──耶穌基督流出寶血才是唯一蒙恩得救之法。

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