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聖經問題總解


 

十九. 十字架為何是討厭的地方? (加五11)
         保羅在未悔改比前的日子,他是道地猶太教中的一個嚴守律法主義者(徒廿二3),歸主以後,仍因某種緣故為人行了割禮(徒十六3),如今它不再重犯以往的錯誤,不傳割禮,只傳耶穌基督並祂釘十字架恩典福音(加二20;三1;六14)。因此十字架的福音,就與當時割禮派所傳的異端道理相反,為常憑割禮誇口的猶太人,或是自以為義不信的人,看為討厭的地方(加六13),而來逼迫保羅。在這�堳O羅是用反問勸戒的口吻說:「弟兄們,我門們若仍究傳割禮,為什麼還要受逼迫呢,若是這樣,那十字架討厭的地方就沒有了。」(加五11,註)。意思已很明顯,保羅若還站在猶太人的一邊傳割禮,就免受逼迫(加六12),並且那十字架被人討厭的地方就不存在了,或說毀滅了;但保羅仍舊喜歡傳這個被人討厭的十字架福音救恩,對於猶太人來說,卻是成為它們的絆腳石(林前一23),故此他曾受了很多的逼迫和危險(參林後十一23~29;十二10;徒廿19)。

         註:討厭的地方-此字原文¢,是含有捕獸的機關,陷阱,圈套,網羅Trap-stick,trapsnare等意思(太十六23;羅九33;林前一23;加五11;約壹二10),新譯本作絆腳的東西。


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