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聖經問題總解
十六. 穿戴神所賜的全副軍裝有何意義？ (弗六11－18)
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| 基督徒要作基督的精兵(提後二3)，不是屬血氣的戰爭，乃是屬靈的戰爭，故其戰爭的兵器必需是屬靈的(參林後十3，4)，所攻擊主要對象就是仇敵魔鬼。保羅在這一段經文中，借用當時羅馬帝國的軍兵，所穿戴的全副軍裝作比喻，讓我們明白做基督徒的，亦當穿戴全副屬靈的裝備。所謂「穿戴神的全副軍裝」，原文意義，其重點係在「神的」語氣上，由於「抵擋魔鬼的詭計」，顯示必需要穿戴神的甲冑，這裏「全副軍裝」一詞原文字是一個合併字(皆，凡，)兵器(弗六11，13；路十一22)其意即「全副鎧甲，一切的武器」(The Whole Armour)是包括了真理－當作帶子束腰，用公義－作護心鏡遮胸(胸甲)，用平安的福音－作走路的鞋，拿著信德(信心)－作籐牌(即盾牌－參新譯本)，戴上救恩的－頭盔，拿著聖靈的－寶劍，就是神的道。從這全副軍裝六種兵器中，提到真理，福音，聖靈的寶劍，名異實同，皆是指著神的話，神的道說的。可知神的道，為基督徒全副軍裝中，惟一具有進攻力量的武器。希伯來書作者告訴我們說：「神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快。」(來四12)，這是擊敗魔鬼最有效的力量(參太1~11)，所以保羅引用這些全副軍裝，是要基督徒來明白使用，並要和禱告連起(弗六18)，祈求神的幫助，支取屬天的能力，戰勝一切的仇敵。 |
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