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聖經問題總解


 

六.保羅何以不許女人講道?(提前二11,12)
        保羅說:「女人要沉靜學道,一味的順服,我不許女人講道,也不許她管轄男人,只要沉靜。此處「講道」一詞,原文字是施教或教訓的意思(與太四23;廿八20;西三16教訓字同,參新譯本)。保羅在此之所以不許女人教訓或轄制男人的原因,如下文的解讀:「因為先造的是亞當,後造是夏娃,且不是亞當被引誘,乃是女人被引誘,陷在罪�堙C」(提前二13,14)。由此可知,他所注重的,是神起初創造倫理次序(參林前十一3,8,9),以及道出女人的軟弱和失敗。如果他許可女人教導或管轄男人,其結果則使雙方受到損害,並且也破壞了這個創造的次序,是不合體統的。他所要求女人是應當沉靜與順服(弗五22—24);相反的意思,就是不准女人多說話,以免多言多語,大言不慚,差辱自己(參林前十四34—36),而保守她的地位和尊嚴。但我們究竟是否認為保羅在此告訴提摩太,不許女人教訓與管轄男人,就以偏概全,而不准女人在任何場合聚會講道教訓人呢?這是需要另外多加思考的問題。

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