| 這個比喻在可十二1—12節，路廿9—19節，皆有同樣的記載，是耶穌對於猶太人的官長，領袖，和百姓（太廿一23，45；路廿9），所講的家主出租葡萄園的一種比喻，耶穌藉著這比喻把以賽亞書五1—11節的教訓按在猶太人的身上（參耶二21），論到家主先後打發僕人和兒子去收果子，皆被園戶擊打殺害，及至園戶的除滅，將葡萄園另租給那按時結果子的園戶，以顯明神的容忍和對善惡的報應，其要義解法如左： 1.比喻中的人物（太廿一33—37）——有家主——代表神，栽了一個葡萄園——指神的國，或以色列國（太廿一43；賽五1—7；詩八十8，9）。租給園戶——代表以色列人。打發僕人——代表神的使者或先知（代下卅六15，16；耶廿五4）。打發他的兒子——代表耶穌（來一1，3，5，三5，6）。周圍圈上籬笆——是籬笆圍牆為護圈之用（賽五5）。按地界來看，在迦南地的東邊有加利利海，約但河與死海，南邊有曠野，西邊有地中海，北邊有黎巴嫩，這些險要如黎巴嫩圍牆，將以色列人和外邦各國隔絕，神為以色列人所定的禮儀和規條，亦如牆垣將他們和四圍崇拜偶像列國分開（參弗二14，15；利十一44）。裏面挖了一個壓酒池——猶太人的壓酒池多是分兩層，是從磐石中鑿出來的（賽五2），上池有斜槽，原是將葡萄放在池裏，用腳踹爛（參賽十六10；六三3；耶廿五30），葡萄汁便由斜槽流入下池。蓋了一座樓——大概是瞭望樓，為警戒防盜賊而設，這一切的設置，乃為顯明家主盡其所能，以使葡萄多結果子為目的（賽五4）。
2.兇惡的園戶（太廿一34—41）——園主先後兩次打發僕人到園戶那裏去收果子，僕人皆被園戶殺死，和用石擊打而死，後來打發他的兒子去，以為必受他們尊敬，不料，園戶看見，說這是承受產業的，就拿住他，推出葡萄園外殺了。這裏表明以色列人的首領，他們曾經逼迫殺害神的使者和先知（耶廿六21—24；太廿三31，37；徒七52），不接待神的兒子耶穌基督，棄絕祂，以致陷害定罪，把祂殺了（約一11；五43；太十三57；來一1，2，5；十二25；太十六21；廿18；徒七52）。在此顯出神對惡人的容忍和慈悲，但至最後，他們為罪自責，自定己罪（約十六8，太廿七25，廿三35—38），要求神把那些人除滅了，得了應得的報應（羅十二19；太廿七4，5）。
3.結果子的百姓（太廿一42—46）——匠人所棄的石頭——乃指棄絕主的猶太人（徒四11）。神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓——乃指那屬靈的以色列人，那聖潔的國度（彼前二9；參徒十三46；十八6）。這石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛——乃指這些先棄絕主的人，後是被主所丟棄的，意思是厭棄主的人，必定受苦，與主為敵的人，必定要受主的刑罰，以至最後的滅亡（詩二12，9；但二34，35，44，45）。耶穌所講以上的比喻，是針對當時想要捉拿陷害祂的那些猶太祭司長和法利賽人說的，他們聽講以後就害怕了。
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