讀經-日程 | 聖經-研經 | 福音-傳播 | 信仰-生活 | 大光網路書房 | 主頁

聖經-研經
(Bible & Commentary)
» 每 日 讀 經
(Every Day Bible Reading)
  » 一年一遍 (One Year)
  » 二年一遍 (Two Years)
» 讀 經 指 南
(Bible Study Guide)
  » 綱要
   (Book Summary)
  » 簡介
   (Book Synopsis)
  » 導讀
   (Book Reading Guide)
  » 附錄
   (Book Appendix)
» 人 生 問 題
(Bible Answer for Life Questions)
» 聖 經 問 題
(Bible Questions)
» 大光簡介
(About Glory Press)
» 評語建議
(Comments & Suggestions)
www.GloryPress.com
glorypress@glorypress.com

© 2022 Copyright
Glory Mission Center.
All Rights Reserved.
 



聖經問題總解


 

四.基督是神的像,是首生的,在一切被造的以先是為何意?(西一15)
         在這一節聖經的意思,是保羅針對歌羅西教會的異端而講的,這異端乃指亞力山大的神哲主義,和猶太的律法主義混合產物,因他們否認基督為神人之間的中保地位,推翻了基督完全救贖的恩功。他們不高舉基督,反而極力主張要敬拜天使,嚴守摩西的律法規條,所以使徒在這堹S別要將基督的崇高地位明示出來。

         (1)愛子是那不能看見之神的像——基督本是神的像,原是我們肉眼所不能看見的,但是藉著這位懷堛瑪W生愛子耶穌基督將祂表明出來(約一18)。這堛漲r原文含有肖像,形像,模型,表彰之義(太廿20;西一15;三10;林前十一7;啟十三14),如神榮耀的光,顯在耶穌的面上,使人看見祂所顯出神榮耀的光,而認識祂就是神的兒子(林後四6;太十七2,5)。所以希伯來書說:「祂是神耀所發的光輝,是神本體的真像。」(來一3),「因為神本性一切的豐盛,都有形有體的居住的在基督堶情v(西二9)。這可足以顯明基督是神的完全代表,祂將父神的形像一切豐盛和榮耀都表彰出來。主耶穌說:「人看見了我,就是看見了父。」(約十四9),這話是已經充分的證明了。

         (2)愛子是首生的,在一切被造以先——基督是神的代表,是與神同等同榮的(腓二6;約十七5)。祂是原與父為一(約十30)。這堳O羅說到首生的,其原文為(第一;生產),即含有長子、頭生的、首生的意思(羅八29;路西一15,18)。這首生的是指祂復活說的(西一18),祂是成為新創造的首生的,係指基督為創造之先的一位,是先於一切受造物的首生者。換言之,祂是不在被造者之內,而是在被造者之外,且是超越一切被造者之上(約一1;箴八22—30)。只有祂是所生的頭生長子,遠超過所有的天使,神的使者都要來拜祂(來一4—6)。所以承接下文,保羅更明白的解釋,萬有都是靠祂而造的,祂是在萬有之先,在凡事上居首位(西一16—18)。直言之,已經完全說明了基督是創造宇宙萬有之根源,把祂與一切受造之物清楚地分別出來,要叫哥林多的信徒明白,不為異端迷惑,能在所信的道上恆心,根基穩固。


宣教 日程


奉獻 Offering

     


讀經日程免費訂閱
Email Subscription


最新消息
Newsletter

©2022 Copyright Glory Mission Center. All Rights Reserved.