(1)有人認為這是指善天使，就是那些不與惡天使為伍背叛神的聖潔天使。惡天使因原來不守本位，自甘墮落敗壞，背叛神從而被神逐出(彼後二4)，成為神與人的仇敵魔鬼，又名撒但，牠在靈異中曾經發動一次大叛亂(賽十四12—20；結廿八11—19；啟十二1—6)。解經家認為那「大紅龍的尾巴，拖著天上晨星的三分之一，摔在地上」(啟十二3，4)，乃是暗指撒但背叛神的時候，有三分之一的天使跟牠一同背叛，所留下三分之二的天使，保守良善，公義，順服神的權柄，同天使長米迦勒對魔鬼爭戰而得勝(啟十二7—9)，這些天使是被稱為蒙揀選的天使。

        (2)有人認為是指撒拉弗與基路伯，這撒拉弗Seraphim意思是表明神的聖潔，曾侍立在耶和華的寶座面前，有翅膀能飛翔，為先知以賽亞在異象中所獨見(賽六1—6)，至於基路伯Cherubim，當始祖犯罪被逐以後，耶和華在伊甸園的東邊安置基路伯，把守生命樹的道路(創三24)。除在此處首先題到之外，其他還有許多處記述牠的作為和各種形象，它是扶翼神的寶座，能發光，有翅膀，耶和華常坐在二基路伯之間(詩八十1；出廿五18—20；結十1—22；一5—12，26；啟四6—9；民七89；撒上四4；賽卅七16)。這兩種皆是特殊而神秘的天使，是被稱為蒙揀選的天使。

        (3)有人認為是指服待基督的天使們，這些天使是奉差遺為承受救恩之人效力(來一14；參路十五10)，察看聖徒的行事(彼前一12；林前四9)，幫助搭救人(詩卅四7；徒五19)，保護安慰人的(詩九一11；徒廿七23，24)，可知他們的服事任務，是特定而屬多方面的，甚至伺候主，加添祂的心力(太四11；路廿二43)，因此被稱為蒙揀選的天使。

        以上三點解釋，不論那一點屬於可能，或視為正確的答案，皆無關緊要;但在保羅的心意，是在神和基督並天使面前，所鄭重地教導提摩太的話語，務須謹守，遵行不渝，沒有偏見，作一個良善信實的好僕人，那是最重要的事了。