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聖經問題總解
五.耶穌何以被稱為神的長子？(來一6)
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| 長子的一詞原文字(生產，第一)其意思就是指長子，頭生的First-Born。在新約聖經中這名詞在耶穌身上用過七次(太一25；路二7；羅八29；西一15，18；來一6；啟一5)，祂稱為長子是有雙重的意思(西一15，16)。一、是祂在天上尚未降世以前，甚至在太初未有以前，便與神同在，是父神的獨生子(約一18；三16)。二、是當祂道成肉身降世為人以後，在十字架上為人流血捨命，從死裏復活開了得救之路，要領許多的兒子進入榮耀裏去(來二10)，凡因信基督的人，都是神的兒子(加三26)，因此祂的地位有了改變，不再稱為獨生子，而永遠成為神的長子了，所以希伯來書作者在這裏說到「神使長子到這世上來的時候，就說神的使者都要拜祂。」(來一6)。保羅也提到「使祂兒子在許多弟兄中作長子」(羅八29)，「是首生的」，「祂也是教會全體之首，祂是原始，是從死裏首先復生的，使祂可以在凡事上居首位。」(西一15，18，首生的，首先復活的原文皆是長子)，使徒老約翰也稱祂為「從死裏復活的長子」(啟一5，原文無復生二字)。從此可知這長子的名分，乃指第一位出生的，是獨一無二的兒子，祂的職位和榮耀的優越性，以及大有尊貴而超眾的權力，是無可比擬的，因為只有祂是復活的基督，當祂再來審判這個世界的時候，這些都要更加完全顯明出來了。 |
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