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聖經問題總解


 

二二.聖幕與各樣的物件有何表意?(來九1—5)
        在這一段經文內,題到「屬世的聖幕」,就是指摩西在曠野所支搭的帳幕,因這是人手用屬世的金、木、布、皮所建造的,這種帳幕隨時可以移動,能被毀去,表明教會在世界上不能久存,將來必要被提。從預表方面看,這帳幕和其中一切的器具物件(參出廿五—四十)的製造,皆有一些屬靈的表意。

        (1)帳幕Tabernacle(六九2)——預表新約教會是神的家,為聖靈的居所(出廿五8,9;弗二19—22)。預表信徒的身子是永生神的殿(林前三16,17;林後六16)。預表天上之事的影像,永存的真帳幕(來八2;九11,23,24;路十六9)。

        (2)聖所Sanctuary,至聖所Holy of Holies(來九2,3)——聖所是為人與神交通之所在,代表聖善的基督。至聖所是帳幕內最神聖最隱秘的地方,是神臨在最明顯的憑據。這是帳幕分為兩層的名稱,亦為代表教會前進與得勝,為基督的人性與神性最顯著的預表(出廿六33;但九24)。

        (3)燈臺Lampstand(六九2) ——燈臺堶惘陴M橄欖油,常被點著,因為聖所內沒有窗戶,外幕全靠燈光照亮,這照亮發光的燈臺和油,預表基督是屬靈的生命之光與聖靈,亦為教會之預表(出廿五31;約一4;八12;徒十六7;啟一20)。

        (4)桌子Table(來九2) ——這桌子在燈臺的正對面,用以放常設的餅,表明我們應在生命的光中,來到基督的桌前,認識祂的身體,和祂相交,並彼此相交,也是表明與主同席的一種屬靈的團契(出廿五23;徒二42;林前十20,21;路十四15)。

        (5)陳設餅Showbread(來九2) ——這餅共有十二個,代表以色列人十二個支派,餅是常擺在桌子上,稱為常設的餅(出廿五30;利廿四5—9;民四7),這餅是七日更換一次,七是完全數,表明主的恩典豐厚,足夠人人的需用(利廿四8;腓四19),這餅是預表基督是教會唯一的生命之糧,是信徒得生命靈力來自天上的靈糧(約六32—35,48—51)。

        (6)幔子Veil(來九3) ——在聖所和至聖所中間有幔子相隔,人不配進入,因神是聖潔的,惟有大祭司一年一次獨自進去(出廿六31—33;來九7),這幔子預表基督的身體,當基督斷氣的時候,殿堛犒髐l從上到下裂為兩半,預表基督之死,由地入天開了一條又新又活的道路(太廿六26;廿七51,52;來十19,20)。

        (7)金香爐Golden Censer(來九4) ——希伯來書作者說,至聖所有金香爐,意即這金爐為作至聖所之用,是屬於至聖所的,它的位置本是在聖所內,或稱香壇altar of incense(出卅1,6),這香爐的煙,預表基督在神前為人的代求者(來七25;參詩一四一2;啟八4),這媥穠磼基督為聖徒代禱所發生的功效,香壇的全部,預表基督為神人之間的中保(來九15)。

        (8)約櫃Ark of the covenant(來九4) ——這櫃連同上面的施恩座,是帳幕及幕後聖殿內最榮耀,最神秘的器皿,乃為神本性的豐盛居住在基督堙A最顯著的表象,這櫃是用皂莢木與金子作的,從不朽壞,預表基督無罪的人性和神性,與屬天的榮耀(出廿五10,11)。

        (9)盛嗎哪的金罐The golden pot that had Manna(來九4) ——放在約櫃堛熄颩,是神在曠野從天上賜下來的食物。金罐代表榮耀,嗎哪藏在金罐內,表明信徒的生命隱藏在榮耀的基督堙C嗎哪預表基督是生命的靈糧,從天降下,賜生命給這世界(出十六31,33;約六31,32,33)。

        (10)亞倫發芽的杖Aaron’s Rod that budded(來九4) ——在約櫃堛漣,表明亞倫是神所選立的大祭司(民十七1—11),這杖是預表基督為耶西結果的枝子(賽十一1),是大衛的苗裔(亞六12);也是預表神的公義。因摩西用杖擊打磐石,便有活水湧出;照樣神之擊打靈磐石基督,叫生命活水從主流出來(出十七6;民廿7—11;林前十3,4)。並且這更會發芽結果,預表基督的復活(羅一4),是神所揀選的大祭司(來七16,27,28)。

        (11)法版the tables of the Covenant(來九4) ——在約櫃內有兩塊用石頭鑿出來的石版,神用指頭寫的十條誡命在其中(出廿五16;卅一18;廿1—17)。這法版預表基督的聖潔和公義(詩八九14),被放在法櫃內,表明基督保守律法,為人完全律法,並成了律法的義(太五17;羅八4;十4)。

        (12)基路伯Cherubims(來九5) ——像人而有翅膀,以表明天使的像,牠們被稱為榮耀的基路伯,象徵神自己榮耀的臨在,亦即為基督的榮耀與我們同在。此物之用處就是遮掩,以影照著,保護施恩座的(出廿五18—20;太一23;路二32)。

        (13)施恩座Mercy-Seat(來九5) ——希臘原文意即「贖罪所」,此字在新約中只用過兩次,按羅三25節譯為「挽回祭」,英譯為Propitiation,意即「求和之事」。「施恩座」在舊約希伯來文原意為「蓋上」to Cover,或「抹上」Pitch over,「施恩亦作蔽罪」(見出廿五17;來九5下小字),係有挽回、寬容、解恨、赦免、和止息忿怒之意,故亦可譯為「遮罪蓋」,或「贖罪座」。這字在舊約共用過二十七次,基督是為這施恩座的代表,「神設立耶穌作挽回祭」(羅三25)。這施恩座是用純精金作的,其長寬與盛放法版之約櫃等,表明基督完全公義,正與律法的義相稱,足以遮蓋人的一切過犯,脫離律法的咒詛(詩卅二1;六五3;羅四7;加三13),凡在律法上所要有的義,基督都已成全了。


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