| 古時候的以色列人出埃及過了紅海以後，到了曠野，他們是喝了摩西所擊打磐石中流出來的水（出十七6），保羅在此引述說：「所喝的是出於隨著他們的靈磐石，那磐石就是基督。」這裡的靈磐石何以能隨著以色列人行，可做如下三方面的解釋：
1.有人按字句以為摩西所擊打的磐石，實在是隨著以色列人一路上滾著同行，且是有水泉不斷的留著；此說無非是猶太人的拉比，根據古人遺傳中的無稽之談。也有人以為保羅在此實在是採取了古人的遺傳而承認之，這是不可思議的事，很可能乃為保羅暗指那種假想，並且照著屬靈的意義，轉比為基督相似。
2.有人以為保羅之意，非指磐石隨著以色列人而行，乃是磐石所出之水成為一條河流，跟著以色列人往前走的路線，不斷的流著，此說必較前項稍微妥當，意未嘗不可（參詩一零五41）。
3.保羅言明那靈磐石就是基督，顯然地無須以為磐石或是出自磐石之水一路隨之而行。基督在未成肉身以先，就是舊約所記載之耶和華的使者，或謂耶和華，以它的自顯之行，原是一路隨著以色列人一起往前行走，供給他們一切的需要，祂就是以後道成肉身，名為基督，所以保羅說：「那靈磐石就是基督。」此乃為基督之豫表，基督的靈是磐石與他們同行的，由此可見保羅相信基督在未降世以前，祂就是那從亙古永存的常有者，是舊約所記的耶和華神（參來一13；西一13，17）。
| 
