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聖經問題總解
卅八 雅各一夫多妻的家庭蒙神悅納麼？(創廿九16－卅二12)
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| 一夫多妻是極其愚昧的事，違背了神建立家庭一夫一妻的命令，和主耶穌的教訓（創二24，太十九3－6），破壞了聖經家庭倫理的標準（太十四3，4，林前七1－4，弗五22－33）。試看亞伯拉罕的夫妻情形，因撒萊自作主張，為他納妾而造成了家庭不睦，甚至禍延後世子孫萬代（十六3－15，參24題）。雅各在此又重演了他祖父亞伯拉罕的故事，且猶有過之，他有兩妻兩妾（廿九16，23，28，卅4，9），除了其中一個拉結以外，其他都是出於別人作主，雅各毫無選擇餘地的（廿九23－26，卅3，4，9）。雖然這個一夫多妻的家庭裏，曾有不少欺騙、嫉妒、相爭之事發生，存著許多名譽掃地之醜事；然而神就這樣地恩待和悅納了這個家庭，從這些妻妾中生了十二個兒子（參卅五21－26），成為十二支派的搖籃，後來產生了以色列的國家。
從這裏，讓我們看見神用人，是照著人的本樣來成就他的旨意，就是按他所有理有的材料儘量使用。他所用的人，不一定每個都是得救的。一個人可能在這世界上被神使用，來完成他的計畫，但當世界的末日來到時，神要審判人的暗中隱情，以定最後的處分，到那日子，作惡或輕慢神救恩的人，就沒有資格進入那永世了（羅二12－16，太七21－23）。 便雅憫、但、亞設、拿弗他利（民一4－46）。以法蓮、瑪拿西原是約瑟之子（民一32－35），歸入雅各的名下；而利未支派因為歸神為聖，故不列其內（民一47－50）。
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