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聖經問題總解
六 摩西何以要向神發問，祂叫什麼名字？(出三13)
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| 以色列人從來對於神的名字，就是神，耶和華，全能的神(創四4，十七1，出三2，7，六2，3，參9題)這三種稱呼，所以他們並非不曉得神的名字是耶和華(參創四26，廿二14)，乃是他們不明白這名字極寶貴的意思。當神差遣摩西領以色列人出埃及時(三7－12)，「摩西對神說，我到以色列人那裏對他們說，你們祖宗的神打發我到你們這裏來。他們若問我說，他叫什麼名字，我要對他們說什麼？」(13)本來神在對摩西初次顯現的時候，他已經聽到耶和華之名的啟示(2，7)，然而以色列人是十分敬虔的，他們不敢妄稱耶和華的名(廿7)，因此就將這名字隱諱了，正如中國專制時代避諱君王之名一樣。他們既然避諱耶和華之名，就用主字(Adonai，英譯Lord)來代替，甚至耶和華一詞(英譯有JehovahYHWH，Yahweh，中文神學教科書有譯作雅威)，其音韻在希伯來文聖經中已經失傳，因為古時候的希伯來語只有子音(Consonants)，而沒有母音(Vowels)，以致無從誦讀的緣故。至於中文官話聖經舊譯本，及現化譯本的耶和華，也有用「主」或「上主」之名字。
我們從上述情形看來，可知摩西要向神發問是因以色列的百姓會問他要證據(12)，要希望知道差遣摩西的，究竟是什麼樣的神，所以神就把他的名字解說出來。「神對摩西說，我是自有永有的。又說，你要對以色列人這樣說，那自有的打發我到你們這裏來……耶和華你們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，打發我到你們這裏來。耶和華是我的名，直到永遠，這也是我的紀念，直到萬代。」(14，15)這個名字是神自取的，後人不敢妄稱，也因此失傳而遺忘了。這一個名字的解釋為「我是自有永有的」，已經給予以色列百姓一些明白的意思了。「我是」的希伯來文原文是Ehyeh，系由連系動詞Hayah這個意為「變成」的第一人稱未完成體，在文法上它的時態是不定的，可以解釋作「我過去是」，「我現在是」，或「我將要是」等語。這一個較完美表達的方式，已將這個「我是」或稱「耶和華」的意義說明了，因「耶和華」一詞，是這同一動詞第三人稱的寫法，具有同等的含意。 |
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