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聖經問題總解
七 氣息阿，要從四方抑四風而來，有何預言？(結卅七9)
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| 主耶和華如此說：「氣息阿，要從四方而來，吹在這些被殺的人身上，使他們活了。」在這「方」字之下有小字「原文作風」，如呂振中譯本作「從四面的風而來」。按希伯來的原文，這「風」和「氣息」(或作靈)，都是同一個Ruach字，在習慣上是指地上的四方。神的氣息並不是隨風而來的，按照原意的推敲，該是從地極而來，所以應譯作「氣息阿，要從四方而來，吹在這些被殺的人身上。」這可比照希臘文的(pneuma風、氣、靈)一字，以及它在約三8節所表達的意思。至於死人所斷了的氣息究竟去了何處？據猶太教的解釋，這些氣息是散入到四方的風裏去，故現在神要命之從四方回來。客話本譯為「生氣，汝要由四風發起來」；英文本亦作如此意思：ComeFromTheFourWinds'OBreath，所以風字也可作為方向，如此中文和合本多譯作方向，不過在方字下有小字，都是「原文作風」(耶四九32，36，結五10，12，十二14，十七21，卅七9，但八8，十一4，亞二6)。先知以西結在異象中所看見所發出的預言，是藉著啟示骸骨從死裏復活的觀念、教訓和指望，而透露終有一天，要把被擄分散至列國的以色列民，從天之四方召聚回來，複歸故土，安然居住(結卅七1－12，21，卅九25－29)。
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