一、內容要義
        本書係列為普通書信第五卷（雅，彼前，彼後，約壹，約貳），其內容係論到使徒的愛心，祝禱的話語，愛真理的喜樂，遵行神命令，彼此相愛，敵基督者的迷惑，警告接待傳異端者，常守基督的教訓，以及最後代禱問安等語。全書僅13節，按原文只有一千一百四十三個字母，乃新約中最短的三卷書信之一卷，書中總以愛心與真理為訓勉，令人讀之，甚得喜慰。

二、本書著者
        自稱是長老，並未具名，惟根據書中語氣或文句的意義，與約翰壹書有很多相同之處，如愛心、真理、命令、敵基督等等，顯明是與約翰壹書同一作者，即為使徒約翰所寫，雖有人認為是另一位長老約翰所寫，可是使徒約翰在晚年時，亦曾以長老自稱（彼前五），所以年老的約翰，在此自稱長老的，是非常適合，而令人深信無疑。

三、時地對象
        從本書與壹書及叁書之密切關係看來，同是約在主後九十年以後，寫於以弗所或其附近之地方，其對象是蒙揀選的太太，未有記名，不知是誰，在中文和合譯本聖經中，有小字「太太或作教會」（約貳1），所以有人認為這太太乃是代表教會的象徵，因為教會在聖經中有基督新婦之稱（參林後十一2；啟廿一2）。此外根據遺傳的說法，這蒙揀選的太太是指伯大尼的馬大（十38；約十二1∼2），則書中13節說的姊妹，那就是馬利亞了（參路十39；約十二3）。至於解經家仍主張本書信是寫給一個高貴的女信徒，因為約翰叁書是寫給弟兄該猶（約叄1），則約翰貳書是寫給姊妹，同時在本書中，有四次用單數字說到她及你（1，5，13），可見是給一位姊妹寫的，這是自然令人相信的。

四、著作原因
        因當時的教會異端流行，那時其他使徒多已早年離世，只有碩果僅存的年老約翰，他身為教會首長，作牧養教會的長老工作，定當時常為異端信仰和教會掛心，因此寫信，一方面是勸勉信徒遵行真理，彼此相愛，一方面要謹防異端，拒絕假先知，不要在他們的惡行上有分，並且應許要去看他們，當面談論，使他們喜樂滿足，就在他未去之前，先寫了這封信，以表達他的內心願望。（4，5，7，12）。

五、主要信息
        本書主要信息，是在注重愛心與真理兩方面之關係，書中講愛字出現七次（1，2，3，5，6），真理出現五次（1∼4），可知愛心與真理之重要，是以指示信徒如何相愛，為遵行真理，用真理來對付傳異端者的教訓，以達到維護真理之目的。

六、分段綱要
        本書篇幅很短僅十三節，根據內容要義，可分為三段如下：
　 （1）相愛與真理　1∼6。
　 （2）假道與教訓　7∼11。
　 （3）盼望與問安　12∼13。

七、關係書卷
        本書與約翰壹書二章中的幾個論題，非常相同，例如遵行真理（2；一5；約壹二3，4，21；三19），一條新命令，彼此相愛（5∼6；約壹二7∼8；三11；四7，11，12），敵基督者（7；約壹二18，22；四3），不認基督成了肉身來的（7∼10；約壹二18，19，22，23；四1∼5），其他如講到愛心的話，觸目可見（1∼3；約壹二5∼15；三14，17；四8，9，16），由此可知本書與約翰壹書這些經文，不但論點相同，而且書中筆法語氣也都相似，再者本書與約翰叁書作者，皆是自稱為作長老的，其口吻都是以屬靈的長者自居，且都是寫給個人的私函，其所討論的信息也多能一致，且與約翰福音之內容要理，亦多有同樣的論到，可見這幾卷書之相互關係，至為密切。

八、研讀提要
        本書篇幅很短易讀，其主要論點是在注重信徒的愛心與遵行真理，指示信徒要如何用真理來對付假師傅，常守主的教訓，維護真理之信仰，讀本書時須同時參讀前列關係書卷，一一查考，可得更深的領受。

九、注意要點
　 （1）使徒約翰不僅寫了約翰壹、貳、叁書、約翰福音、啟示錄，並且也曾寫了其他許多書信（約壹二13∼14；約叁9，13；約貳12），但都已不見經傳，無從可考。
　 （2）約翰曾經多次論到敵基督的出來了（約壹二18∼22；四2∼3），在本書中也指出有許多迷惑人的出來，以及那敵基督的（約貳7），他們否認基督是道成肉身來的事，這些皆是屬於當時的異端。
　 （3）越過基督的教訓（9），這越過一詞，其原意就是向前先走的意思，也就是任意走在前頭，乃指宣傳異端教訓的人，他們擅自越過基督福音真理，自作聰明，故意加上一些人的道理，超越了本來純正信仰的意思。

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