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七 火葬是對還是錯囑？
利未記二十和二十一章裏，神命令某種罪人要用火葬。拿掃羅王和他的兒子來說，他們的身體被敵人毀損，因此他們就被火葬，但是骸骨則被土葬(註：撒母耳記上三十一章十二至十三節)。除了這些特殊的情形，在舊約中人死後，正當的處理方式就是土葬，這也是新約以及早期的教會所採行的方式。
聖經時代的猶太人和後來的基督徒，都相信有一天人會從死裏復活。所以，我們尊重身體。身體是我們已故親人靈魂的殿，雖然現在他的靈已不在，但他的靈將來會再次與充滿神聖榮光的復活身體結合。因此，在猶太基督徒的習俗裏，通常不用火葬。
聖經中提到亞伯拉罕、以撒、雅各，和大衛的墳墓，還有耶穌埋葬的地方，其他新舊約聖徒和偉大人物的墳墓，所有都是用傳統的方式埋葬。
有很多宗教採用火葬。印度教和古代的維京人是用火葬。在日本的神道教信仰裏，他們的祖先都被火葬，骨灰放進家族的小祠堂中成為受供奉之物。
當然，也有人以較實際的角度來採行火葬。有些國家鼓勵火葬，因為他們不能提供士葬用的土地空間，也不能負擔昂貴的喪禮費用。
聖經裏對火葬並沒有特別的禁令，我們只能說，在以前的時代，火葬並不盛行。 ——派特●羅伯森
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