讀經-日程 | 聖經-研經 | 福音-傳播 | 信仰-生活 | 大光網路書房 | 主頁

聖經-研經
(Bible & Commentary)
» 每 日 讀 經
(Every Day Bible Reading)
  » 一年一遍 (One Year)
  » 二年一遍 (Two Years)
» 讀 經 指 南
(Bible Study Guide)
  » 綱要
   (Book Summary)
  » 簡介
   (Book Synopsis)
  » 導讀
   (Book Reading Guide)
  » 附錄
   (Book Appendix)
» 人 生 問 題
(Bible Answer for Life Questions)
» 聖 經 問 題
(Bible Questions)
» 大光簡介
(About Glory Press)
» 評語建議
(Comments & Suggestions)
www.GloryPress.com
glorypress@glorypress.com

© 2007 Copyright
Glory Mission Center.
All Rights Reserved.
 



新舊約全書導讀


彼得後書

(以下資料摘錄編輯自大光所出版之「新舊約聖經總論」)

一、內容要義
        本書係列為普通書信第三卷(雅,彼前,彼後),其重要內容,係論到信徒各等德行的進步,見證基督降臨的真確,預言假師傅的出現,背逆者的殷鑑,不義之人敗壞的景況,主來日子的預備,世界末日的結局,應許的盼望,以及對於信徒追求聖潔,長久忍耐,防備惡人謬解聖經,在恩典和知識上的長進等,作最後的勸勉,書中文句華麗堅實,訓勉忠誠懇切,為信徒之靈命進深,靈德培養最為完美之書。

二、本書著者
        係作耶穌基督僕人和使徒的彼得所寫的第二封書信(一1),按聖經學者的見解,本書被列入新約經典中之時間較遲,約在主後三九七年的迦太基大公會議Council of Carthage之後,因此認為是第二世紀末葉的一種冒名著作,並且本書之措詞筆法,與前書頗不相同,而本書二章與猶大書,又有許多相同之處,這可能是假借彼得與猶大之名而寫,或是抄襲猶大書的,但從本書內證記載,分明著者為彼得,並且說明是他所寫的第二封書信(一1;三1),是他接近老邁之年,快要離開世界的時候所寫(一13∼14),列入正典聖經,直到今日。

三、時地對象
        本書約在主後六十七年,即在彼得殉道前不久,著作似寫於羅馬,其對象乃達與前書所致小亞西亞眾教會的信徒(一1;三1;彼前一1),使徒保羅給這些教會信徒,也曾寫了書信(三15∼16),足見這二位使徒對於他們掛念之深、愛心與教訓之切矣。

四、著作原因
        使徒彼得在靈感之中,預知自己行將為主殉道(一14∼15;參提後四6;約廿一18∼19),且知教會將來必有假師傅的出現,引誘信徒離棄真道,敗壞他們的信心(二1∼3;參提前四1;提後三1∼9),尤其是關於基督再來的應許,以及將來的審判道理,將會受到異端的譏誚和擾亂(三3∼7),故此彼得寫信警告信徒,堅守真理,謹防異端的危害,因而極力苦勸他們,在靈性德性上追求長進,好在自己離世以後,信徒對於這些教訓,可以時常思想記念。(一5∼8,15)。

五、主要信息
        本書主要信息,是在注重信徒屬靈的生活,防備異端,堅守真道信仰,追求聖潔,長久忍耐,盼望主的再臨(三10∼13)。

六、分段綱要
        本書共三章,根據內容要義,可分為三大段如下:
  (1)論當長進之事 一1∼21。
  (2)論當防備之事 二1∼22。
  (3)論當記念之事 三1∼18。

七、關係書卷
  (1)本書論題和常用字,與前書多有相同之處,例如寶貴的(一1,4;前書一7),美德(一3;前書二9),愛弟兄(一7;前書一22),天使(二4,11;前書一12),私慾(三3;前一15;二11),末世(三3,10;前一5∼10),先知的預言(一19;三2;前書一10∼11),自由(二19;前書二16),沒有玷污(三14;前書一19)等。但這兩書之目的卻不相同,前書是為鼓勵和支持在試煉和受逼迫中的信徒;後書是為警告信徒排斥異端假師傅的侵擾,及其敗壞人的道理。因此,前書提到為主受苦,仇敵的危害,偏重安慰之言;後書卻是提到黑暗及需要真理的光照(一19),多論錯誤,激發靈性成長的重要,兩書教訓目的,雖然各有不同,但其前後互為補益,十分完美。
  (2)本書與提摩太後書,有多處相同之點,兩書著者皆知自己殉道的日子近了(一14;提後四6),及至遭受患難逼迫之時,仍然滿有喜樂,亦預先看見教會將會背道的情況。
  (3)本書與約翰壹書有所不同之處,本書預言將來假師傅引進異端,否認基督救贖真理(一1∼2),約翰壹書則警告,在世上有許多假先知已經出來了,否認基督位格的真理(約壹四1∼5)。
  (4)本書與猶大書多有相同之處,尤以二章為然,例如有假師傅進來(二1;猶4),不承認主(二1;猶4),他們的刑罰(二3;猶4,7),天使犯了罪(二4;猶6),二城傾覆(二6;猶7),放縱情慾(二10;猶4,8,16),天使不用毀謗的話(二11;猶9),沒有靈性的畜類(二12;猶10),一同坐席(二13;猶12),巴蘭的路(二17;猶11),狂風催逼的霧(二17;猶12),黑黑的幽暗(二17;猶13),說誇大的話(二18;猶16),永不失腳(一10;猶24),提醒你們(一12;猶5),使徒所傳給你們的(三2;猶17),好譏誚的人(三3;猶18),神的日子來到(三12;猶21),從今直到永遠(三18;猶25)等,兩書同用這些引證及平行的句子,關係甚為密切。

八、研讀提要
        本書所講多是預言性質,所論道理時間是用將來式(參二1,13,14),猶大書中所講的,表明彼得的預言今已出現,其語氣是為現在式(參猶4,12,16,17),顯見本書是在猶大書之前寫的,證明猶大引用了本書的內容(參猶17∼18;彼後三3),故這兩書所用的比喻、詞句,所教訓的道理,前後同樣溝通,讀者注意之。
  (1)本書雖僅三章短篇,但其內容豐富,靈訓極為佳美,須將全書細加研讀思想一遍,並同時參讀前列關係書卷,加以查考,必然融會貫通,多有領悟,靈命更得進深。
  (2)本書第一章中,首先論到信徒得與神的性情有分,因這緣故,要分外殷勤,要有信心、德行、知識、節制、忍耐、虔敬、愛弟兄的心,愛眾人的心等,這些德行是求進步的階梯。年老彼得的要求是,若有這幾樣,就不至閒懶不結果子,人若是沒有這幾樣,就是瞎眼的,其末了的要求,是要信徒留意先知更確的預言,第一要緊的該知道,經上所有的預言,沒有可隨私意解說的,這兩方面是極為肯定而嚴厲的警告。
  (3)本書第二章中,論到預言將來必有假師傅的出現,私自引進陷害人的異端,將有許多人隨從他們邪淫的行為,便叫真道因他們的緣故被毀謗,他們的滅亡也必速速來到,行不義的人,就得了不義的工價,假師傅是敗壞的奴僕(參提後三1∼9;提前六3∼5),這些景況亦正是現今的時代,現今教會的光景應驗。
  (4)本書第三章中,論到主來之日子的預備,世界末日毀滅的結局,盼望新天新地的出現,以及追求聖潔,長久忍耐,防備惡人謬解聖經等,是關乎全宇宙性的教會,全世界的信徒,最要緊的大事,最重要的啟示和教訓。

九、注意要點
        在本書中有些詞語與預言的事,加以簡要解釋如下:
  (1)神的應許一語,乃為彼得書信中特別注重的用語(一4;三4,9,13;參一11;彼前一3∼4;五4),神已將又寶貴又極大的應許賜給我們,是叫我們脫離世上從情慾來的敗壞,得與神的性情有分(一4),就是有了神的生命,成為完全屬靈的地步,以至進入那永遠的國度,有義居在其中(一11;三13;彼前一3∼4;來十二18;十一16)。
  (2)帳棚一詞,原意即指帳幕、會幕、居所(一13∼14;徒七46),年老的彼得說到他脫離這帳棚的時候快到了(一14),他是以身體來比作帳棚,隨時可以毀壞,意思是他預知自己離世的時候快要到了,正如主所指示他的(一14∼15)。
  (3)基督曾被稱為「明亮的晨星」(啟廿二16),先知早有預言「有星要出於雅各」(民廿四17),乃指基督的降臨,又是祂快要來的預言(一16),彼得是要信徒在這些預言上留意,如同燈照在暗處,如此神的話必發出亮光照耀在他們心裡,好像晨星出現在天空一樣(一19)。
  (4)天使犯了罪(二4)的事,聖經未有說明,惟從猶大書中,略知是不守本位,離開自己住處的天使,要等候大日的審判(猶6),犯罪的天使,可能是隨從魔鬼背叛神,失去了良善、公義、和聖潔,自甘墮落敗壞,成為神與人永遠的仇敵,等候審判,要受永遠的痛苦(參太廿五41;啟十二4,7;廿10)。
  (5)當時的世界被水淹沒就消滅了(三6),顯然是指最初的世界(三4∼5;創一1∼2),因起初神創造天地之時(創一1),表示神已經把最初的天地世界都造成了,地是空虛混沌,淵面黑暗(創一2),表示後因魔鬼和罪的敗壞,使地面變成混沌,被深淵大水完全淹沒了。
  (6)新天新地,有義居在其中(三13),認為是舊天地的革新,因為罪的影響,地球已經敗壞,而空中因被魔鬼佔領也敗壞了(弗二2;六12),在主降臨以前,這天地為彼得所預言,要經過烈火焚燒,使之煉淨而更新(參瑪三2;四1),成為煥然一新的新天地,有義居在其中,這義可指為神的義,或一切因信稱義而承受神之義的人(羅五1,19;腓三9)。



奉獻 Offering

     


每日讀經免費訂閱
Email Subscription


最新消息
Newsletter


大光每日特價專櫃
Promotion Store

©2006 Copyright Glory Mission Center. All Rights Reserved.