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基督的等候(二六二)─那時,必有大災難

經文:

太廿四20~31;十六7

鑰節:

因為那時,必有大災難,從世界的起頭直到如今,沒有這樣的災難,後來也必沒有。(太廿四21)

參考經文

但九24~27;番一14~15;約壹二18;啟三10;六17;七14;十二12;十三6,15;十九20

提要

        主第二次降臨的第一個階段,是在空中進行的。之後與第二個階段之中有一段間隔的時間,也就是但以理所預言的七十個七。(但九24~27)正是約翰在啟示錄所描述的大災難。主受難前曾向門徒預告:「因為那時,必有大災難,從世界的起頭直到如今,沒有這樣的災難,後來也必沒有。」(太廿四21)在教會與聖徒被提之後,以色列和其他列國之民將遭受前所未有的災難,經歷無法言喻的痛苦。特別是最後那三年半的時間,被稱為「雅各家患難的時候。」啟示錄以極多的篇幅來描述這七年的大災難,(啟六~十八)可見這是一個非常重要的時間。上帝永恆的救贖要經過這段時間,祂的慈愛、憐憫、公義和信實才會完全彰顯。求主提醒我們,當儆醒預備,等候主來。
        七年大災難分為前後兩個三年半的階段,有人稱前三年半為「災難」,後三年半為「大災難」。因為敵基督在災難開始的時候與以色列簽約保障他們的安全,但過了三年半卻毀約,並嚴酷迫害以色列人和在災難中信主得救的人。(但九27;太二十四15-22)在七年大災難開始的時候,仍然存活的人都不是信主的人,因為信徒都在災前被提升天了。聖潔公義的上帝不容許罪惡,對不悔改的罪人要施行審判,降下災難予以刑罰。但上帝滿有慈愛憐憫,在沒有定罪之先,仍然賜給罪人有悔改的機會。因此在大災難開始不久,便有十四萬四千以色列人受上帝印記和保護,向全世界傳福音(啟七1~8),又有上帝差派的兩個見證人,能行神蹟奇事,在七年的後三年半大災難中向世人傳福音作見證。(啟十一1~6)另有一位天使在空中向全地的人傳「永遠的福音」,說神審判的時候到了,應當敬拜那創造天地萬物的主。(啟十四6~7)可見上帝對世人的憐憫,直等到最後一刻仍不放棄。

默想

1.「因為那時,必有大災難,從世界的起頭直到如今,沒有這樣的災難,後來也必沒有。」(太廿四21)雖然這大災難是史無前例的,將艱難痛苦臨及普天下的人,但主卻應許要救拔教會中忠心的信徒,使他們逃避這大患難。(路廿一36;提前五8~10;啟三10)親愛的,主與你同在,沒有任何人事物能真正傷害到你。
2.「你們看見先知但以理所說的,那行毀壞可憎的,站在聖地。(讀這經的人須要會意)」(太廿四15)敵基督的出現是大災難開始的最主要徵兆,提醒一切忠信的信徒,末日快到了,基督就要再臨。這敵基督要在耶路撒冷褻瀆猶太人的聖殿,(但九27;約壹二18;帖後二3~4)牠會在聖殿中設立自己的像,自稱是神。(啟十三14~15) 這些事信徒都當留意查考。

等候的金言

1.哦,主阿!我多麼想望成為天上的使者,在祢的寶座四圍高唱「羔羊之歌」讚美等候祢。── JE
2.我一刻不謙卑等候,我的讚美就軟弱無力。──JE

等候的應許

1.你當知道、當明白,從出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的時候,必有七個七,和六十二個七;正在艱難的時候,耶路撒冷城連街帶濠,都必重新建造。(但九25)
2.過了六十二個七,那受膏者必被剪除,一無所有,必有一王的民來毀滅這城,和聖所;至終必如洪水沖沒,必有爭戰;一直到底,荒涼的事已經定了。(但九26)
3.一七之內,牠必與許多人堅定盟約,一七之半,牠必使祭祀與供獻止息.那行毀壞可憎的如飛而來,並且有忿怒傾在那行毀壞的身上,直到所定的結局。(但九27)

等候中的禱告

        親愛的主阿,祢顧念我們在卑微的地步,因祢的慈愛永遠長存。主阿,我們感謝祢所賜的應許,那等候祢的,必從新得力,必如鷹展翅上騰,奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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