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基督的等候(二二二)─大家商議，治死耶穌 經文: 太廿七1~10；可十五1 鑰節: 到了早晨，眾祭司長和民間的長老，大家商議，要治死耶穌。（太廿七1） 參考經文 路廿二66~71 提要 經過整夜的交手，馬太記載：「到了早晨，眾祭司長和民間的長老，大家商議，要治死耶穌。就把祂捆綁解去交給巡撫彼拉多。」（太廿七1~2）馬可提到：「一到早晨，祭司長和長老文士全公會的人大家商議，就把耶穌捆綁解去，交給彼拉多。」（可十五1）在當時一切合法的交易和辦理事務的開始時間乃是早晨，「一到早晨（eutheos epi proi）」原文的意思是一挨東方發白，這班人就召集一個簡短而正式的公會會議，以便把半夜不合法審訊所作出的決議確定下來，並要在下午宰逾越羊羔之先，使控告耶穌這件事受理於羅馬巡撫的面前。於是他們將耶穌捆綁解去，交給彼拉多。這一切都事先經過慎密的預謀。 默想 1.「到了早晨，眾祭司長和民間的長老，大家商議，要治死耶穌。」（太廿七1）這些宗教領袖，為了自己的私利，要治死耶穌。他們舉著律法的大旗，來陷害這位設定律法、超越律法的主，是何等諷刺。 等候的金言 1.在上帝的腳前，為罪懊悔，固然是好，但是因悔改而蒙憐憫，安睡等候在父的懷中，是更好！為罪所流的眼淚，是好的，但是因著那拭乾我們眼淚的手，發聲的讚美等候，是更好的。——王明道 等候的應許 1.因為依著上帝的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來，以致得救；但世俗的憂愁，是叫人死。（林後七10） 等候中的禱告 親愛的主阿，祢知道我們的苦楚憂傷，祢必憐憫體恤我們。祢終極的旨意和作為，在祢所揀選的人身上是不會改變的。奉主耶穌基督聖名，阿們！ |
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