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尼哥底母的等候(二)──不知祂所作的事

經文:

約七45~52

鑰節:

內中有尼哥底母,就是從前去見耶穌的,對他們說:不先聽本人的口供,不知道祂所作的事,難道我們的律法還定祂的罪麼?(約七50~51)

參考經文

約三1~21;十九38~42

提要

        在與主一夜深談之後,尼哥底母的生命有了極大的改變,那一夜對他是永生難忘的,是他生命更新的關鍵,主得著他,他也成為主的門徒。此後,他在自己的崗位上來事奉主,等候主。當祭司和法利賽人想要捉拿耶穌時,他挺身而出,為主說話。聖經記載:「差役回到祭司長和法利賽人那裡;他們對差役說:你們為甚麼沒有帶祂來呢?差役回答說:從來沒有像祂這樣說話的。法利賽人說:你們也受了迷惑麼?官長或是法利賽人,豈有信祂的呢?但這些不明白律法的百姓,是被咒詛的。內中有尼哥底母,就是從前去見耶穌的,對他們說:不先聽本人的口供,不知道祂所作的事,難道我們的律法還定祂的罪麼?他們回答說:你也是出於加利利麼?你且去查考,就可知道加利利沒有出過先知。」(約七45∼52)
        尼哥底母甘冒眾怒、挺身而出,為主說話。責備那些法利賽人,要求百姓遵守律法,自己卻不守律法。以尼哥底母的身份和地位,在那些死硬派的猶太人中間,為主不惜得罪這些當權者,是需要極大勇氣的,可見他的生命已徹底被主改變了。從前尼哥底母能放下身段來找耶穌實屬不易,雖然他自己是以色列人的先生,他仍稱呼耶穌為拉比,他承認耶穌是從上帝那裡來作師傅的;因為他相信若不是上帝的同在,耶穌就不能行那些神蹟。自從生命被主得著後,他就在等候中來事奉主,雖然聖經沒有說明他後續的行動,但可以判斷他對主的處境一定極為關心。其實,信徒在公義和真理上,是不容妥協和退縮,即使為此付上再大的代價,也是值得的。

默想

1.尼哥底母是有福的,因為他是第一個聽見重生福音的人,是親耳聽見主將被高舉為世人捨命的人。更有福的是他親身參予其中,並且為主盡上心力。親愛的,你愛主嗎?你等候為主作什麼?
2.許多時候,只有在患難和危急中,才看得出來,誰是真正的門徒。尼哥底母用行動証明他的信仰,他的信心是帶著行為。信徒阿!信仰必須落實在生活中,等候的信心不能光掛在嘴上,只有願意為主擺上的心志,為福音獻上一切,才能成為主的僕人。

等候的金言

1.要相信有一位上帝在垂聽、回應你的禱告,而祂等候想跟你說話,這的確是需要等候的信心。──Larry Lea

2.方言是一種禱告的語言,使人得以按全知、永生上帝的旨意代禱和等候。──Larry Lea

等候的應許

1.耶和華救贖祂僕人的靈魂;凡投靠祂的,必不至定罪。(詩卅四22)
2.信而受洗的必然得救;不信的必被定罪。(可十六16)
3.我實實在在的告訴你們,那聽我話,又信差我來者的,就有永生,不至於定罪,是已經出死入生了。(約五24)

等候中的禱告

        親愛的主,在祢有許多高深美好的旨意,當我們進到祢面前安靜等候之時,祢要將奧秘向我們顯明。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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