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亞薩的詩篇（五）── 祂名為大 經文: 詩七十六1~12 鑰節: 在猶大上帝為人所認識，在以色列祂的名為大。（詩七十六1） 參考經文 啟六17 提要 根據古代傳統的說法，本詩是寫在亞述王西拿基立失敗之後（王下十九35~37）。作者以喜樂的心情，歡唱凱歌，禮讚上帝奇妙、可畏的審判作為。前一首（詩七十五），作者強調：「祢的名相近（your Name is near）」；本詩則強調：「祂的名為大（his Name is great）」。特別注意，詩人將猶大與以色列連為一脈，他說：「在猶大上帝為人所認識；在以色列祂的名為大。」（詩七十六1）因為猶大人與以色列人都是亞伯拉罕的後裔，是與上帝立約的百姓，都是上帝等同看重的子民，也是上帝極力挽回的對象。在此提到「上帝為人所認識」和「祂的名為大」，其更深的含意，是上帝被人尊崇、敬拜和讚美。因為他們看見上帝奇妙的作為，祂折斷敵人弓上的火箭，並盾牌、刀劍和爭戰的兵器。祂從戰場上凱旋歸來，有光華和榮美（詩七十六3~4）。這些是他們所親身經歷的，是他們所認識的上帝，因此他們要讚美說：「祂的名為大！」 默想 1.「人的忿怒，要成全祢的榮美；人的餘怒，祢要禁止。」（詩七十六10）上帝常使惡人的忿怒轉化為祂救拔屬祂的人、為他們成就大事的良機，上帝也因此得著榮耀。所以聖徒所遭受的苦難和逼迫，反而成為彰顯上帝榮美的管道。「患難」可謂是一種更深的讚美。 等候的金言 1.不要用冰冷的言語來述說上帝的榮耀，也不要用冰冷的心來思想，而是要感受到，我一定要讚美祂，如果我不能在我現在所處的地方讚美祂，我要掙破這些狹窄的約束，進入我能讚美祂的地方。————司布真 等候的應許 1.在猶大上帝為人所認識，在以色列祂的名為大。（詩七十六1） 等候中的禱告 親愛的主阿，獨祢是可畏的，祢怒氣一發，誰能在祢面前站得住呢？無論信與不信，全地的人都當敬畏祢；無論願不願意，世人都無法逃避祢大能的作為。因為祢統管萬有，從天上使人聽判斷，願祢與地上一切謙卑的人親近。奉主耶穌基督聖名，阿們！ |
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