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彌賽亞的等候(十)──耶西的根,萬民大旗

經文:

賽十一1~5,10;羅十五5~13

鑰節:

到那日,耶西的根立作萬民的大旗;外邦人必尋求祂;祂安息之所大有榮耀。(賽十一10)

參考經文

詩八十3,15;歌二4;結十七23;約十二32;十五4

提要

        以賽亞是預言彌賽亞最多的先知,關於彌賽亞的身世祂宣告說:「從耶西的本必發一條,從他根生的枝子必結果實。……到那日,耶西的根立作萬民的大旗;外邦人必尋求祂;祂安息之所大有榮耀。」(賽十一1~5,10)以賽亞指出主是從耶西的本所發的「條」,是從他根所生的「枝子」。這是上帝在人類不斷的失敗中,以祂的信實和應許來完成祂與人所立的約。上帝憑祂的恩典和大愛,使耶西腐朽和敗壞的樹根能發出新條長出新枝,上帝用祂的全能、全智、全愛來介入人的失敗和軟弱中,用自己的生命來換取世人的救贖。主道成肉身不只為了以色列全家的救贖,更是為了全人類而預備的,是萬族萬民都要尋求的。「萬民的大旗」是一面拯救的旗幟,是一幅救贖的標竿。這面「萬民的大旗」是主被釘十字架時,被豎立在加略山上的。
        700年後,我們的主來到人間,在最後的晚餐中主向世人宣告:「我是真葡萄樹,我父是栽培的人。……我是葡萄樹,你們是枝子,常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子。因為離了我,你們就不能作甚麼。……你們若常在我裡面,我的話也常在你們裡面,凡你們所願意的,祈求就給你們成就。你們多結果子,我父就因此得榮耀,你們也就是我的門徒了。」(約十五1~8)主是供應生命的主,祂是更新生命的主,祂更是維持生命的主。使徒保羅曾提到:「又有以賽亞說:將來有耶西的根,就是那興起來要治理外邦的;外邦人要仰望祂。」(羅十五12)主第一次來,藉著十字架的死,把救恩的大旗高舉起來,就吸引萬人來歸祂。(約十二32)祂還要第二次再來,那時祂就要坐在大衛的寶座上,治理全地,這是千禧年的榮景。親愛的,讓我們存著盼望耐心等候祂。

默想

1.「到那日,耶西的根立作萬民的大旗。外邦人必尋求祂。祂安息之所大有榮耀。」(賽十一10)以賽亞預言所有尋求主的人,必在祂的榮耀中得享安息。主耶穌要成為通往拯救的大道。(賽十一16)主要從各處招聚祂的子民歸回祂的懷抱中,「祂必向列國豎立大旗。」(賽十一12)這是主的應許,祂將自己給了世人,將上帝的恩典和慈愛豎立在人間,祂要招聚一切等候祂,願意來到祂旗下的人,祂要賜他們安息和保護。
2.以賽亞指出主是從耶西的本所發的「條」,是從他根所生的「枝子」。耶西乃是大衛、所羅門、希西家、約西亞等王的先祖,在大衛王朝的後裔中,隨著環境的變遷,隨著人的軟弱和失敗,似乎上帝和大衛所立的約也面臨挑戰。然而主卻藉著以賽亞再次宣告,祂永不改變的約和應許。這裡所提到耶西所生的「條」與「枝子」,指的正是耶穌基督。祂是大衛的後裔,祂擁有智慧和聰明、謀略和能力、知識和敬畏耶和華的靈。(賽十一1,2)其實人若能將生命交在主手中用信心等候祂,主的能力、救贖和平安也必臨到你身上。

等候的金言

1.若我們懷疑上帝所做的,我們便不能全心全意地讚美等候祂──M.R. Carothers

2.我要一生讚美等候我的創造主,即使聲音消失在死亡裡,我要用更高貴的能力讚美等候祂。一生在世之日、或在永恆裡,我要永遠讚美等候主。── Issac Watts

等候的應許

1.祂帶我入筵宴所,以愛為旗在我以上。(歌二4)
2.在那日,你們要說,當稱謝耶和華,求告祂的名,將祂所行的傳揚在萬民中,題說祂的名已被尊崇。(賽十二4)
3.你們要常在我裡面,我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上,自己就不能結果子。你們若不常在我裡面,也是這樣。(約十五4)

等候中的禱告

        親愛的主阿,祢喜悅我們渴慕祢自己,勝過渴慕祢所賜的福。主阿,我們擁有祢,且先求祢的國和義,其他的一切祢都要加給我們了。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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