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基督的等候(一九七)── 房角的頭塊石頭

經文:

太廿一23~廿二14;可十一27~十二12;路廿1~19

鑰節:

耶穌說︰匠人所棄的石頭,已作了房角的頭塊石頭。這是主所作的,在我們眼中看為希奇。(太廿一42)

參考經文

賽五1~2;詩一一八22~23;彼前二4~10

提要

        在受難週的星期二,主再次進入聖殿。聖經記載:「耶穌進了殿,正教訓人的時候,祭司長和民間的長老來問祂說:祢仗著甚麼權柄作這些事?給祢這權柄的是誰呢?耶穌回答說:我也要問你們一句話,你們若告訴我,我就告訴你們我仗著甚麼權柄作這些事。約翰的洗禮是從那裡來的?是從天上來的,是從人間來的呢?他們彼此商議說:我們若說從天上來,祂必對我們說:這樣,你們為甚麼不信他呢?若說從人間來,我們又怕百姓。因為他們都以約翰為先知。於是回答耶穌說:我們不知道。耶穌說:我也不告訴你們我仗著甚麼權柄作這些事。」(太廿一23~27)由於前天主騎著驢駒進城,群眾對祂歡呼,祂又在殿中醫治病人,表明祂是彌賽亞的身份,令當時的宗教領袖相當不滿,他們終於按耐不住來質問耶穌,主先問了另一個問題來堵住他們的口。
        接著主一連用三個比喻來回答他們的問題。在第一個比喻中:主指責他們就是那位答應去作,實際卻不去作的兒子。(太廿一28~32)在第二個比喻中:主答覆他們,主的權柄來自於祂是「兒子」,是園主所派來的最後一位特使,這些惡園戶竟然把祂推到園外殺了,耶穌基督成了匠人所棄的石頭。但祂從死裡復活,成了教會的房角石。(太廿一33~44)在第三個比喻中:主用娶親的筵席來說明,在福音恩典的時代中,原本為猶太人優先預備的恩典卻遭到拒絕,反而是那些外邦人蒙召得憐憫。(太廿二1~14)主用此來暗示上帝轉變了對以色列的特別呼召,乃是因為他們的心剛硬異常。我們的主,一直等待世人回轉歸向祂,這是祂上十字架之前,所一再發出的邀請。親愛的,主的用心,表明祂饒恕的愛是何等長闊高深!

默想

1.「看哪,我在錫安放一塊石頭,作為根基,是試驗過的石頭,是穩固根基,寶貴的房角石,信靠的人必不著急。」(賽廿八 16)何等奇妙!主降生前八百年,以賽亞便預言耶穌基督將成為一群新的子民穩固的根基。(賽八 14;十七 10;羅九 33;林前三 11;弗二 20;彼前二 4∼6)一切信靠耶穌的人必有得救的指望,承如主所應許的:「信靠的人必不著急。」因為祂是我們寶貴的房角石,讓我們用等候的信心建立在主穩固的根基上,安息在主全然智慧的旨意中,凡事仰望耐心等候,必看見主為你所行的大事。
2.「有基督耶穌自己為房角石。各房靠祂聯絡得合式,漸漸成為主的聖殿。你們也靠祂同被建造成為上帝藉著聖靈居住的所在。」(弗二 20 下∼22)我們的生命若建造在基督磐石上,我們能成為活石,與其他的信徒,在主的聯絡下,共同被建造成為靈宮,這是何等榮耀等候的服事,這也是我們被呼召的目的。

等候的金言

1.上帝藉著我們所做的一切事情上,讓我們繼續把讚美歸給祂、等候祂,好讓祂繼續與我們的努力同在,否則祂就要從我們這裡收回祂的微笑,我們就要被撇下成為軟弱之人了。──司布真
2.等候的信心是相信我們所不見的,信心等候的酬報就是得見我們所相信的。──St, Augustine

等候的應許

1.祂是你們匠人所棄的石頭,已成了房角的頭塊石頭。除祂以外,別無拯救。因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。(徒四11∼12)
2.你們從前遠離上帝的人,如今卻在基督耶穌裡,靠著祂的血,已經得親近了。你們也靠祂同被建造成為上帝藉著聖靈居住的所在。(弗二13, 22)
3.主乃活石。固然是被人所棄的,卻是被上帝所揀選所寶貴的。你們來到主面前,也就像活石,被建造成為靈宮,作聖潔的祭司,藉著耶穌基督奉獻上帝所悅納的靈祭。(彼前二 4∼5)

等候中的禱告

        親愛的主阿,我們深信唯有在祢的旨意裡面,在祢的時間當中,在祢的智慧和祢的主權之下,在祢絕對沒有差錯的。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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