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約伯的苦難（五十一） ── 每逢思想，心就驚惶 經文: 伯廿一1~16 鑰節: 我每逢思想，心就驚惶，渾身戰兢。（伯廿一6） 參考經文 詩七十三；羅二5~11；啟二10 提要 依據瑣法的論調，惡人必遭惡報，惟義人才得享安樂。他以此推論，人若陷入苦難之中，必然是作惡的結果，是因罪受懲罰。約伯卻不以為然，針對瑣法的觀點，他提出反駁。約伯理性述說：「你們要細聽我的言語，就算是你們安慰我。請寬容我，我又要說話，說了以後，任憑你們嗤笑罷。我豈是向人訴冤，為何不焦急呢？你們要看著我而驚奇，用手摀口。我每逢思想、心就驚惶，渾身戰兢。」（伯廿一2 ~6）他呼籲朋友冷靜思想，細心耐性地聽他的言語，這是他所求於他們的。若深入地思想他所說的這些話，其實，他不單對朋友說，更是直接向上帝而發的。惟有祂能為約伯解答使他困擾不堪的問題。 默想 1.若單以今世的福樂與苦難為根據，來論斷人的好壞、善惡、義與不義，便太過簡化人生的問題和哲理。事實上，有許多惡人在今世是消遙法外，甚至亨通的，但這絕不能證明他們是良善的；也有許多義人遭遇極大的苦難，同樣不能證明他們是不義的。這正是約伯記所要表達苦難的奧秘之一。 等候的金言 1.引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多。引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。──馬太福音書 等候的應許 1.祂必照各人的行為報應各人。（羅二6） 等候中的禱告 親愛的主阿，有祢這位全能者幫助我，誰能毀滅我？祢的翅膀覆庇著我，有何利劍能傷害我？祢是全勝的王，是我生命的主。祢已經將仇敵踩得粉碎。我心永遠倚靠祢，而祢將我懷搋在祢的愛裡，我還有什麼可懼怕的呢？奉主耶穌基督聖名，阿們！ |
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