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彌賽亞的等候(四十六)─ 作燔祭的羊羔

經文:

創廿二6∼8;賽五十三7∼9;約一29,36

鑰節:

上帝必自己豫備作燔祭的羊羔。……看哪!上帝的羔羊,除去世人罪孽的。(創廿二8;約一29)

參考經文

出十二3,5;利九3;代下卅五11;耶十一19;可十四12;路廿二7;林前五7;彼前一19;啟五6∼8;12,13;七9,10,14,17;十二11;十七14;十九7,9;廿一9,14,22,23,27;廿二1,3

提要

        主前2050年上帝要亞伯拉罕獻以撒的試驗,其實更深層的意義是用來預表祂獨生愛子耶穌基督,日後成為羔羊為世人捨命的犧牲。當時亞伯拉罕在聖靈的感動下用信心宣告:「上帝必自己豫備作燔祭的羊羔。」(創廿二8)主前1445年上帝吩咐摩西設立逾越節說:「你們吩咐以色列全會眾說:本月初十日,各人要按著父家取羊羔,一家一隻。要無殘疾一歲的公羊羔,你們或從綿羊裡取,或從山羊裡取,都可以;要留到本月十四日,在黃昏的時候,以色列全會眾把羊羔宰了。」(出十二3,5,6)這預示彌賽亞將成為逾越節的羊羔。主前700年先知以賽亞同樣在聖靈的感動下描述了彌賽亞的遭遇:「祂像羊羔被牽到宰殺之地。」(賽五十三7)上帝一次次藉著祂的僕人,來宣告這曠世的福音和應許,讓陷在罪惡黑暗中的人類再次看見救恩的曙光。
        主後30年主的先鋒施洗約翰在約但河外遇見耶穌,聖經記載:「次日,約翰看見耶穌來到他那裡,就說:看哪!上帝的羔羊(the Lamb of God),除去〔或作背負〕世人罪孽的。這就是我曾說:有一位在我以後來,反成了在我以前的;因祂本來在我以前。……約翰又作見證說:我曾看見聖靈彷彿鴿子,從天降下,住在祂的身上。……我看見了,就證明這是上帝的兒子。」(約一29~34)基督成就了上帝的應許,以羔羊的身份來到世上,在啟示錄中至少29次提到基督是「羔羊」,這位被殺的羔羊,配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚。(啟五12)聖經中的每一個應許如今都在祂裡面得著成全,我們這些被羔羊之血洗淨的人,將承接祂所有、所是的一切。親愛的,等候仰望祂的人是有福的。

默想

1.「上帝必自己預備作燔祭的羊羔。」(創廿二8)這個應許不單是給亞伯拉罕的,也是給一切亞伯拉罕屬靈的子孫。這個應許對基督徒提供了二大保證:(1)祂是耶和華以勒的上帝。(2)祂是以馬內利的上帝。無論你目前的光景如何,是在軟弱缺乏之中,或是在痛苦絕望之中,「上帝必自己預備」成為你的依靠,你的供應,你的盼望和你的拯救,安心等候祂。
2.「看哪!上帝的羔羊,除去世人罪孽的。」(約一29)「上帝的羔羊」是主耶穌諸多稱呼中與我們關係最密切的一個,因為耶穌成為我們逾越節的羔羊,代替我們獻在祭壇上,背負除去我們的罪孽、救贖我們出死入生。如今我們的生命由於耶穌寶血的塗抹,上帝不再記念我們的罪,藉著信我們被上帝算為義,得以與上帝和好,這個應許所帶出的福份是何等豐富而寶貴呀!

等候的金言

1.悟性禱告中的等候,能即刻救拔正下沉的魂、提昇動搖的心。──J.E.

2.方言禱告中的等候,釋放上帝的大能,如光照耀,黑暗瞬間消失。──J.E.

等候的應許

1.因為寶座中的羔羊必牧養他們,領他們到生命水的泉源;上帝也必擦去他們一切的眼淚。(啟七 17)
2.天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河,明亮如水晶,從上帝和羔羊的寶座流出來。(啟廿二1)
3.以後再沒有咒詛,在城裡有上帝和羔羊的寶座,祂的僕人都要事奉祂。(啟廿二3)

等候中的禱告

        親愛的主阿,祢的軛是容易的、是好的,祢的擔子是輕省的、是良善的,我們要得著真正的安息,就必須熟悉祢的話,遵守祢的道。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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